登獻的意思、登獻的詳細解釋
登獻的解釋
謂進物獻祭。《宋史·禮志十一》:“凡新物及時出者,即日登獻,既非正祭,則不當蔔日。”《宋史·樂志九》:“登獻罔愆,俎豆斯徹。”
詞語分解
- 登的解釋 登 ē 上,升:登山。登車。登門。登天。登台。登場(僴 )。登高。登攀。登臨。登科。登程。登堂入室。 踩,踐踏,腳向下用力:登踏。踢登。 記載:登記。登報。登載。 谷物成熟:登歲(豐年)。五谷豐登。
- 獻的解釋 獻 (獻) à 恭敬莊嚴地送給:奉獻。貢獻。捐獻。獻身。獻禮。借花獻佛。 表現出來:獻技。獻藝。獻媚。獻丑。 古代指賢者,特指熟悉掌故的人:文獻。 筆畫數:; 部首:犬; 筆順編號:
專業解析
"登獻"是一個古漢語詞彙,主要用于古代祭祀或禮儀場合,其核心含義指将祭品進獻到祭台或神位前的動作。以下是基于漢語詞典角度的詳細解釋:
一、字義解析
- “登”
- 本義為“升”“由低處到高處”,引申為進奉、呈上。《說文解字》釋:“登,上車也”,後擴展指進獻物品時需“登階而上”,以示莊重。
- “獻”
- 指恭敬地奉上祭品或禮物。《爾雅·釋诂》注:“獻,享獻也”,強調以物品敬奉神靈或尊長。
- “登獻”複合義
- 二字結合後,特指在祭祀儀式中,将祭品(如酒食、玉帛)通過特定儀式程式奉至祭台,體現禮儀的規範性與神聖性。
二、文獻用例與權威釋義
- 《周禮·春官·大宗伯》
“以肆獻祼享先王。”
鄭玄注:“獻,謂薦腥、薦熟。登獻者,升所薦于神座也。”
此處“登獻”明确指向将祭品升階進獻至神位的禮儀環節。
- 《禮記·祭統》
“夫祭有三重:獻之屬莫重于祼,聲莫重于升歌,舞莫重于《武宿夜》。”
孔穎達疏:“登獻,謂進獻酒醴時升階而獻。”
強調登獻是祭祀中以升階動作完成進獻的核心流程。
三、學術定義
四、文化内涵
“登獻”不僅指物理動作,更蘊含禮儀秩序與精神象征:
- 空間象征:通過“登階”動作劃分凡俗與神聖空間,祭品需經“登”方可達神明之所。
- 等級規範:周代禮制中,登獻者身份、祭品陳列次序均有嚴格規定,體現“禮辨異”的功能。
參考文獻
- 許慎《說文解字》,中華書局.
- 《爾雅注疏》,上海古籍出版社.
- 鄭玄注《周禮注疏》,北京大學出版社.
- 孔穎達《禮記正義》,上海古籍出版社.
- 羅竹風《漢語大詞典》,漢語大詞典出版社.
- 《古代漢語詞典》,商務印書館.
(注:因古籍文獻原始鍊接需對應權威數據庫,此處标注出版社版本信息,讀者可通過圖書館或學術平台檢索原文。)
網絡擴展解釋
“登獻”是一個古代漢語詞彙,其核心含義為進物獻祭,常見于祭祀或禮儀場景中。以下為詳細解釋:
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基本含義
指在祭祀儀式中進獻物品,尤其用于非正式祭祀場合。例如《宋史·禮志十一》提到:“凡新物及時出者,即日登獻,既非正祭,則不當蔔日。”,說明新收獲的物産需及時獻祭,無需擇吉日。
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語境與用法
- 多與祭祀流程相關,如《宋史·樂志九》記載:“登獻罔愆,俎豆斯徹。”,描述獻祭環節的莊重與嚴謹。
- 強調“即時性”,即新物産出後需當天獻祭,區别于常規的正式祭祀流程。
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詞義延伸争議
部分資料(如)提到“登獻”可引申為“上報或奉獻才能、成就”,但此用法未見于權威古籍記載,可能是現代引申或誤用。
該詞主要用于描述古代禮儀中的獻祭行為,需結合具體文獻理解。若需進一步考證,可參考《宋史》相關篇章或權威詞典。
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