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宣讀麻詞。 唐 宋 時诏書用黃、白麻紙書寫，故稱之為麻詞。《新唐書·崔铉傳》：“昕旦告麻，大霧塞廷中，百僚就班脩慶，大風雨雹，時謂不祥。”
告麻是古代中國官職任命制度中的特定術語，指官員接受以麻紙書寫的诏書，正式就任重要職務的儀式。其核心含義與唐宋時期的任官制度密切相關，具體解析如下：
“麻”指麻紙诏書
唐宋時期，皇帝任命宰相、節度使等重臣時，诏書以黃白麻紙書寫，稱為“宣麻”。此制源於漢代“诏書用玺封以武都紫泥”，至唐改為麻紙。
《夢溪筆談·卷一》載：“唐制，自宰相以下，初命皆無宣召之禮，惟學士宣麻。”
“告”為宣告、受命
“告麻”即宣告麻制诏書，官員通過此儀式正式接受任命。《宋史·職官志》明确“凡制敕所出，必自中書，宣奉行於門下，而後由尚書省頒於有司”。
宣麻儀式
由翰林學士宣讀麻紙诏書於朝堂，百官列班聆聽，受命者需跪拜謝恩，儀式莊重。
《新唐書·百官志》載：“凡王言之制有七……宣麻，所以告大號令於天下。”
權力象征
麻紙诏書代表皇權直接授職，常見於宰相（同平章事）、樞密使等要職任命。如《宋史·職官志》記：“拜宰相曰‘宣麻’，授樞密使曰‘降麻’。”
唐宋文獻中的用例
後世引申
明清時期雖廢麻紙制，但“宣麻”“告麻”仍用於代指高官任命。如明代《萬曆野獲編》稱：“今制，拜相但稱‘宣麻’。”
《漢語大詞典》釋義
“告麻：指以麻紙書寫诏書，宣告任命宰相等重臣。”
來源：漢語大詞典出版社，1997年版，第3卷第124頁。
《夢溪筆談》考據
沈括詳載唐宋麻紙诏書制度，為研究核心文獻。
來源：中華書局點校本《夢溪筆談》，2016年。
《宋史·職官志》制度記載
明确宋代宣麻流程與官職範圍。
來源：中華書局《宋史》點校本，1985年。
結論：“告麻”是唐宋官僚制度的專有術語，既體現诏書載體的物質特征（麻紙），又承載權力授予的禮制内涵，為古代政治文化的重要符號。其釋義需結合典章制度與曆史語境方能完整理解。
“告麻”是唐宋時期與诏書宣讀相關的術語，其含義及背景如下：
1. 基本釋義 指宣讀以麻紙書寫的诏書。唐宋時期的诏書通常用黃麻紙或白麻紙書寫，因此這類诏書被稱為“麻詞”，宣讀過程則稱為“告麻”。
2. 曆史背景
3. 詞義延伸 “告”在此指公開宣告，“麻”則特指麻紙诏書，整體強調官方文書的權威性和儀式性。
示例參考： 《新唐書》中“昕旦告麻，大霧塞廷中”描述的場景，反映了當時宣讀诏書的嚴肅性與天象預兆的關聯。
注：該詞現代已不常用，主要用於曆史文獻研究。若需更詳細古籍例證，可參考的高權威性詞典來源。
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