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歸於黃泉。謂人死。 唐 劉禹錫 《代慰王太尉薨表》：“方膺作翰之寄，遽迫歸泉之期。” 明 高明 《琵琶記·風木馀恨》：“欲聽雞聲來問寝，忽驚蟻夢先歸泉。”《閑情偶寄·演習·變調》附《＜琵琶記·尋夫＞改本》：“因來竈邊，窺奴私嚥，一聲兒哭倒便歸泉。”
歸泉，漢語詞彙，多用於文學與禮儀語境，主要包含以下含義：
一、字面釋義 "歸"指返回、歸宿，"泉"代指黃泉或九泉。二字組合構成動賓結構，字面可解為"歸於黃泉之下"。《漢語大詞典》将其定義為"人死的婉辭"（來源：《漢語大詞典》第7卷）。
二、文化語義
三、語用特征 該詞屬於莊重文雅的書面表達，與"逝世""謝世"構成近義關系，但更具古典色彩。現代多用於傳統文學創作、碑文銘刻或學術性文本，日常口語中較少使用。
四、詞源考證 "泉"代指冥界的用法可追溯至《禮記·檀弓下》"君之臣免於罪，則有先人之敝廬在，君無所辱命"鄭玄注，其中"黃泉"已具陰間意象，後經文學演變形成固定搭配（來源：中華書局《十三經注疏》）。
“歸泉”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中有細微差别，主要可從以下兩方面理解：
字面解釋
“歸”指回歸，“泉”代指黃泉（古人認為人死後歸於地下泉水）。整體意為“歸於黃泉”，是對死亡的含蓄說法。
例如：明代高明《琵琶記》中“忽驚蟻夢先歸泉”，即用此意表達離世。
文學用法
古代文獻常用此詞替代直接提及死亡，如唐代劉禹錫《代慰王太尉薨表》中“遽迫歸泉之期”，通過婉轉的修辭表達哀悼之情。
部分資料提到“歸泉”可比喻事物回歸最初狀态，如水流返回泉源。此義項源自典故：東晉文人郭璞遊曆後歸鄉，暗含“返璞歸真”的哲學意味。但需注意，這一用法在權威典籍中較少見，可能屬於引申或地域性解釋。
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