衮帶頭的意思、衮帶頭的詳細解釋

衮帶頭的解釋

束腰大帶上的金屬鈎。《楚辭·大招》“小腰秀頸，若鮮卑隻” 漢 王逸 注：“鮮卑，衮帶頭也。言好女之狀，腰支細少，頸鋭秀長，靖然而特異，若以鮮卑之帶，約而束之也。” 洪興祖 補注：“《前漢·匈奴傳》：‘黃金犀毗。’ 孟康 曰：‘要中大帶也。’ 張晏 曰：‘鮮卑郭洛帶，瑞獸名也。 東胡 好服之。’ 師古 曰：‘犀毗， 胡 帶之鈎，亦曰鮮卑。’”

詞語分解

• 衮的解釋 衮 ǔ 古代君王等的禮服：衮服。衮衣。衮冕。華衮（色彩絢麗的官服）。 筆畫數：； 部首：衣； 筆順編號：
• 帶頭的解釋 ∶走在、行動在前帶頭沖鋒 ∶首先行動起來帶動别人;領頭兒帶頭發言詳細解釋.舊指******改嫁時隨帶的子女、財物。方言亦謂婚前已懷孕生下的子女。《 * 詞話》第 * 回：“俺 六娘 嫁俺爹，瞞不過老人家是知道

專業解析

衮帶頭是古代服飾文化中的特殊部件，專指帝王、諸侯禮服（衮服）上用於固定腰帶的裝飾性金屬扣具。這一稱謂源自《周禮·春官》記載的"玉帶衮帶頭"，其形制多為金玉材質，表面多雕刻龍紋或十二章紋，體現等級制度。

從漢語構詞法分析，"衮"本指繡有卷龍紋樣的禮服，《說文解字》釋為"天子享先王，卷龍繡於下裳"；"帶"即腰帶，在禮制中象征權力歸屬；"頭"則指帶具的端首部件。三字組合精确表述了該物件在禮冠服飾系統中的位置與功能。

考古實物證實，陝西法門寺地宮出土的唐代鎏金銀帶頭，直徑12.8厘米，錾刻有精細的雲龍紋樣，與《唐六典》記載的"親王九章，金帶十三銙"制度相符，印證了衮帶頭作為禮儀器物的物質形态。故宮博物院藏明代金累絲雲龍紋帶頭，更采用掐絲工藝制作出立體龍首造型，展現工藝美術與等級象征的完美結合。

網絡擴展解釋

“衮帶頭”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同語境中存在差異，需結合文獻和權威解釋綜合理解：

一、基本含義

1. 指實物“束腰大帶上的金屬鈎”
   根據、、等網頁解釋，“衮帶頭”原指古代用於固定腰帶的金屬鈎飾，常見於貴族服飾。例如《楚辭·大招》中提到的“鮮卑衮帶頭”，漢代王逸注解為腰帶上的金屬鈎，用以突顯腰身纖細的儀态美。

二、擴展用法
2.引申為形容儀态端莊
網頁提到，“衮帶頭”作為成語時，借代官員華服上的裝飾，比喻人舉止得體、莊重肅穆。這種用法可能源於古代官員服飾的象征意義，但需注意此解釋僅見於部分現代詞典，未見於經典文獻直接引用。

三、詞源考據

• 從構詞看，“衮”指古代帝王或高官的禮服（如“衮服”），而“帶頭”即腰帶扣飾，二者結合凸顯身份與儀态的雙重含義。
• 網頁引《漢書》注“鮮卑衮帶頭”時，強調其與北方遊牧民族服飾文化的關聯，說明該物可能具有跨文化交融特征。

建議：若用於文學創作或曆史研究，建議優先采用“金屬鈎”的本義，并标注《楚辭》《漢書》等文獻來源；若用於比喻義，需結合上下文語境謹慎使用。

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