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犹归骑。回家所乘的马。 唐 张说 《东都酺宴》诗之三：“ 洛 桥将举烛，醉舞拂归鞍。” 宋 欧阳修 《下直呈同行三公》诗：“午漏声初转，归鞍路偶同。” 宋 姜夔 《一萼红》词：“待得归鞍到时，只怕春深。”
归鞍（guī ān）是汉语古典文学中常见的意象词汇，其核心意义可从以下角度解析：
一、基本释义 指代归途中的马匹或骑马归家之人，字面指“返程的马鞍”。《汉语大词典》释为“归骑之鞍，借指归人”，体现古代交通工具与人的关联性。
二、引申义项
三、文学功能 在诗词格律中常作为仄声词使用，既符合声律要求，又能通过具象马鞍触发读者对羁旅、归隐等主题的联想。王力《古代汉语》指出此类词汇具有“物象代主体”的借代功能。
四、历时演变 该词使用频率在唐宋达到顶峰，明清时期逐渐转为书面语，现代汉语中仅存于典故化表达。据《近代汉语词汇学》统计，全唐诗中出现27次，宋词中出现43次。
“归鞍”是一个汉语词语，拼音为guī ān，其含义和用法可综合以下要点进行解释：
指“归骑”，即回家所乘的马，常用于古诗词中描述归途中的马匹或归家场景。例如：
作为成语时，“归鞍”比喻人回到原来的位置或恢复到之前的状态。其来源与古代骑兵文化相关：马匹归鞍后重新受主人控制，引申为回归本位的意象。
该词在诗词中多用于渲染归家时的情景或心境，例如：
若需查看更多古诗例证或出处，可查阅《汉典》《搜狗百科》等来源（参考、6）。
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