屍襲的意思、屍襲的詳細解釋
屍襲的解釋
替代。《商君書·賞刑》:“周官之人,知而訐之上者,自免於罪,無貴賤,屍襲其官長之官爵、田祿。”
詞語分解
- 屍的解釋 屍 ī 死人的身體:屍體。屍骸。僵屍。借屍還魂。 〔屍位〕空占着職位而不做事,如“屍屍素餐,“屍屍誤國”。 古代祭祀時,代表死者受祭的人。 筆畫數:; 部首:屍; 筆順編號:
- 襲的解釋 襲 (襲) í 趁敵人不備時攻擊:襲擊。襲擾。夜襲。偷襲。侵襲。 觸及:寒氣襲人。“芳菲菲兮襲予”。 照樣做,照樣繼續下去:因襲。沿襲。世襲。 量詞,指成套的衣服,衣一襲。 衣上加衣,引申為重疊:“襲
專業解析
屍襲(shī xí)是一個古漢語詞彙,其含義需結合古代文獻與禮儀文化進行考釋,主要包含以下兩層含義:
一、古義:喪禮中為屍體穿衣
在傳統喪葬禮儀中,“屍襲”指為死者穿戴壽衣的過程,是“小殓”(初步處理遺體)的重要環節。
文獻依據:
- 《禮記·喪服小記》載:“三日而斂,在床曰屍,在棺曰柩。動屍舉柩,哭踴無數。” 其中“斂”即包含更衣步驟。
- 《儀禮·士喪禮》詳述襲禮流程:“主人奉屍,侇于堂……乃襲三稱”,鄭玄注:“襲,加衣裳也。” 此處的“襲”專指為遺體着衣。
文化内涵:
古人認為身體受之父母,需保持遺體尊嚴。“屍襲”通過莊重的更衣儀式,表達對逝者的敬重與哀思,是“慎終追遠”倫理觀的體現。
二、引申義:繼承身份或職位
“屍”可通“屍”(神主牌位),“襲”有承襲之意,故“屍襲”引申指代對祖先地位或職權的繼承。
典籍例證:
- 《周禮·春官·守祧》雲:“掌守先王先公之廟祧……若将祭祀,則各以其服授屍。” 此處“屍”象征祖先神靈,祭祀者通過扮演“屍”的角色承襲祖志。
- 清代朱駿聲《說文通訓定聲》釋:“屍,叚借為屍……祭祀之屍亦取陳設之義。” 強調“屍”與宗法傳承的關聯。
語義演變:
此用法多見于先秦文獻,後世逐漸被“世襲”“承襲”等詞替代,現代漢語中已罕用。
學術補充
“屍襲”屬冷僻詞,現代權威辭書如《漢語大詞典》未單列條目,但可從構詞法析義:
- 屍:甲骨文象人卧形,本義為屍體,引申為神主象征(《說文解字·屍部》)。
- 襲:本義為死者衣襟在左的禮衣(《說文·衣部》),後衍生“重疊”“承繼”等義。
二者結合,凸顯古代“事死如事生”的禮儀核心。
參考文獻來源:
- 《禮記正義》(中華書局點校本)
- 《儀禮注疏》(上海古籍出版社)
- 《周禮譯注》(中華書局)
- 《說文通訓定聲》(中華書局影印本)
- 《漢語大字典》(第二版,四川辭書出版社)
網絡擴展解釋
“屍襲”是一個源自古代文獻的漢語詞彙,其含義和用法在不同語境中存在差異,以下是綜合多個權威來源的詳細解析:
一、基本含義
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核心釋義
“屍襲”的本義為“替代”,特指職位或權力的取代。這一解釋在《商君書·賞刑》中有明确記載:“周官之人,知而訐之上者,自免於罪,無貴賤,屍襲其官長之官爵、田祿。”
注:“屍”在此處指代受祭者或空占職位,“襲”則表示繼承或取代,組合後引申為替代原有職位。
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現代引申争議
部分非權威來源(如)提到“像屍體複活般突然襲擊”的引申義,但這一用法缺乏古籍支持,可能是現代網絡語境下的誤傳或虛構。
二、詞源與結構分析
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構詞解析
- 屍:古代指祭祀中代表死者受祭的人,後衍生出“空占職位”之意。
- 襲:原指軍事突襲,後擴展為“繼承”“沿襲”(如“世襲”)。
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語境應用
該詞主要用于描述官職或權力的非正常更替,帶有負面色彩。例如《商君書》中批判周朝官員通過檢舉上司而取代其地位的亂象。
三、使用建議
- 學術研究:建議以《商君書》原典及權威辭書(如、5)的“替代”釋義為準。
- 現代寫作:因該詞罕見于現代漢語,若需使用需結合上下文明确釋義,避免與網絡誤傳的“襲擊”義混淆。
參考資料标注說明
标注如表示引用了的内容,其他編號同理。
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