受冊的意思、受冊的詳細解釋

受冊的解釋

接受冊命。 宋 洪邁 《夷堅甲志·僞齊咎證》：“僞 齊 受冊之初，告天祝版，吏誤書年號為 靖康 。” 宋 嶽珂 《桯史·李順吳曦名谶》：“較其即位受冊之日不差毫髮。” 清 吳偉業 《思陵長公主挽詩》：“受冊威儀定，傳烽羽檄忙。”

詞語分解

• 受的解釋 受 ò 接納别人給的東西：接受。感受。受精。受權。受托。受降。受益。受業（ａ．跟隨老師學習；ｂ．學生對老師自稱）。受教。受領。受聘。受理。 忍耐某種遭遇：忍受。受苦。受制。受窘。受累（受到勞累）。 遭
• 冊的解釋 冊 è 古代稱編串好的竹簡，現在指裝潢好的紙本子：紀念冊。花名冊。畫冊。 量詞，指書籍：一冊書。 古代帝王祭祀天地神仙的文書或封爵的诏書：冊文（文體名，為冊命、冊書等诰命文字的一種。簡稱“冊”）。冊命

專業解析

“受冊”是一個具有特定曆史文化内涵的古漢語詞彙，主要與古代中國的禮儀制度，尤其是冊封制度相關。其核心含義如下：

一、基本釋義

“受冊”指接受冊命、冊封的行為。在古代禮儀中，“冊”特指帝王用于冊立、封贈的诏書或文書（以竹簡或玉版制成）。“受”即接受、領受。因此，“受冊”專指臣子、後妃、宗室等正式接受帝王授予爵位、封號或官職的儀式及過程。該詞強調儀式的莊重性與皇命的權威性，常見于史書對宮廷禮儀的記載。

二、詞義特征與使用場景

1. 儀式性：受冊是官方正式典禮，需遵循嚴格的禮制程式。例如《新唐書·禮樂志》載冊封皇後時“皇後受冊，乘輿以出，侍從如常儀”，體現其規範性。
2. 權威性來源：冊命代表帝王意志，受冊者由此獲得法定身份。如《宋史·職官志》言親王“受冊畢，詣東宮謝”，表明冊封是權力授予的象征。
3. 對象特定性：多用于皇室成員（太子、後妃）或功臣（諸侯、重臣）。《尚書·周書》載周公分封諸侯“列爵惟五，分土惟三”，受冊者需“再拜稽首”以示尊崇。

三、語義辨析

需區别于“受封”：

• 受冊：側重儀式中接受冊文的動作，強調文書載體的交付（冊書）；
• 受封：泛指接受封號或領地，範圍更廣，可包含非冊命形式的封賞。

權威參考來源

1. 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）：“受冊”詞條釋義及《新唐書》用例。
2. 《古代漢語詞典》（商務印書館）：解析“冊”的禮制内涵及“受冊”禮儀流程。
3. 《中國禮儀制度研究》（楊志剛著，華東師範大學出版社）：詳述冊封制度中“受冊”儀式的曆史演變。
4. 《辭源》（修訂本）：收錄“冊命”制度，佐證“受冊”的封建禮制背景。

“受冊”是古代中國政治禮儀的核心詞彙，特指在冊封典禮中接受帝王冊命文書的行為，承載着權力合法性與等級秩序的文化意義。

網絡擴展解釋

“受冊”是一個漢語詞彙，具有以下詳細解釋：

一、基本含義

指接受冊命或冊封，即古代官員、貴族通過官方文書（“冊”）正式獲得職位或封號。例如宋代洪邁記載的“僞齊受冊”事件，就是政權接受冊封的典型場景。

二、構成與來源

1. 字義分解

   • 受：接受（如受封、受職）
   • 冊：古代編串竹簡形成的文書，後指帝王封賞的憑證（如冊封、冊立）

2. 曆史淵源
   源自古代官僚體系，如《夷堅甲志》提到官吏在受冊時誤寫年號，側面反映儀式的嚴肅性。

三、用法與引申

1. 古代用法
   多用于描述帝王對臣屬的正式任命，如宋代嶽珂《桯史》記載的即位受冊儀式。

2. 現代引申
   可比喻接受重要職責或任務（如企業高管的任命），但此用法需結合語境。

四、文獻例證

• 洪邁《夷堅甲志》：“僞齊受冊之初，告天祝版，吏誤書年號為靖康。”
• 吳偉業《思陵長公主挽詩》：“受冊威儀定，傳烽羽檄忙。”

以上信息綜合了古代典籍及現代詞典釋義，主要參考高權威性來源。若需進一步考證具體文獻，可查閱《夷堅甲志》《桯史》等原文。

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