司馬遷的意思、司馬遷的詳細解釋

司馬遷的解釋

[Sima Qian] (公元前145/前135—?)中國西漢著名史學家、文學家和思想家。字子長。夏陽(今陝西韓城南)人。早年遊曆各地,遍訪民間風俗,采集傳說。初任郎中,後繼父任太史令,得讀國家藏書。太初元年(公元前104年)與唐都等人改定太初曆。漢将李陵與匈奴作戰失敗,率軍投降。司馬遷因為之申辯獲罪下獄,受腐刑,出獄後任中書令,發憤繼續完成所著史籍。人稱其書為《太史公書》,後稱《史記》。是中國最早的記傳體通史。其書傳記語言生動,人物形象鮮明,也是優秀的傳記文學作品。對後世史學和文學均有深遠影響

詞語分解

• 司的解釋 司 ī 主管，操作：司法。司機。司令。司南（古代用磁石做成的辨别方向的儀器，為現在指南針的始祖）。司空（ａ．古代中央政府中掌管工程的長官；ｂ．複姓）。司徒（ａ．古代中央政府中掌管土地和徒役的長官，後為

專業解析

司馬遷是中國西漢時期著名史學家、文學家、思想家，字子長，夏陽（今陝西韓城）人。作為漢語詞典角度的專有名詞解釋，其核心内涵包含以下三方面：

一、曆史編纂學奠基者 司馬遷繼承父親司馬談遺志，創作了中國第一部紀傳體通史《史記》，首創以本紀、世家、列傳、表、書五體編撰史書的體例，奠定中國正史編纂範式。據《漢語大詞典》（第二版）記載，《史記》被列為"二十四史"之首，其"究天人之際，通古今之變"的史學思想影響深遠。

二、文學創作典範 《史記》兼具史學與文學價值，被《中國文學大辭典》定義為"史傳文學的巅峰之作"，其人物塑造和叙事藝術開創了傳記文學傳統。魯迅在《漢文學史綱要》中評價為"史家之絕唱，無韻之離騷"。

三、文化人格象征 司馬遷因替李陵辯護獲罪受宮刑，仍以"人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛"的信念完成著述，其忍辱負重的精神被《中華文化人物辭典》歸納為"士人風骨的典型代表"。現代學者李長之在《司馬遷之人格與風格》中系統論證了其"發憤著書"說對後世文人的激勵作用。

注：本文參考資料來自中國社會科學院《中國曆史大辭典》（商務印書館2000年版）、上海辭書出版社《辭海》（第七版）等權威辭書文獻。

網絡擴展解釋

司馬遷（約前145年－約前86年），字子長，西漢著名史學家、文學家、思想家，被後世尊稱為“史聖”“曆史之父”。以下從多個維度綜合解析其生平與貢獻：

一、身份與地位

司馬遷是中國第一部紀傳體通史《史記》的創作者，其著作被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”（魯迅評語），奠定了中國正史編纂的體例基礎。他與司馬光并稱“史界兩司馬”，在文學領域與司馬相如合稱“文章西漢兩司馬”。

二、生平經曆

1. 早年求學
   生于陝西韓城（一說山西河津），自幼習讀《尚書》《左傳》等古籍，後師從孔安國學《古文尚書》、董仲舒學《公羊春秋》，奠定深厚學術根基。
2. 壯遊天下
   20歲起曆時六七年遊曆全國，考察大禹遺迹、楚漢古戰場等地，采集民間傳說，體察民生疾苦，為其史書創作積累豐富素材。
3. 仕途與受刑
   接任父親司馬談的太史令一職，主持修訂《太初曆》。後因替李陵辯護觸怒漢武帝，遭受宮刑。他忍辱負重，以“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”自勉，堅持完成《史記》。

三、核心思想與成就

• 史學理念
  以“究天人之際，通古今之變，成一家之言”為宗旨，探究曆史規律與人性本質，打破編年體限制，開創紀傳體史書體例。
• 《史記》價值
  記載從黃帝至漢武帝時期約3000年曆史，包含十二本紀、三十世家、七十列傳等共130篇，兼具史料嚴謹性與文學感染力，成為後世史書典範。

四、曆史影響

司馬遷的忍辱精神與治史态度激勵了無數後人，其著作不僅為史學經典，更塑造了中華民族的曆史記憶和文化認同。至今，《史記》仍被視為研究上古至漢代曆史的核心文獻。

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