善狀的意思、善狀的詳細解釋

善狀的解釋

(1).好的事迹。宋蘇洵 《史論上》：“所襃莫見其善狀，所貶弗聞其惡實。” 宋葉夢得 《石林燕語》卷六：“ 三變釋褐到官始踰月，善狀安在，而遽薦論？” 明沉德符 《野獲編·叛賊·武定四叛》：“ 陳撫滇十六年，實少善狀。”

(2).指行狀。唐柳宗元 《柳州司馬孟公墓志銘》：“ 孟氏之孤曰遵慶，奉其父命書九篇，為善狀一篇。”

(3). 唐時吏部考課之法有四善：一曰德義有聞，二曰清慎明著，三曰公平可稱，四曰恪勤匪懈。善狀之外，有二十七最。見《唐六典·吏部考功郎中》、《舊唐書·職官志二》。

善的解釋善 à 心地仁愛，品質淳厚：善良。善心。善舉。善事。善人。善男信女。慈善。好的行為、品質：行善。懲惡揚善。高明的，良好的：善策。善本。友好，和好：友善。親善。和善。熟悉：面善。辦好，弄好：善
狀的解釋狀（狀） à 形容，樣子：狀貌。奇形怪狀。情況，情形：狀況。病狀。現狀。叙述，描寫：狀語。狀其事。寫情狀物。舊時叙述事件的文辭：行狀。訴狀。供狀。特種格式的憑證：獎狀。委任狀。筆畫數：；

“善狀”是漢語詞彙中較為少用的書面表達，其核心含義可分解為兩個層面：

基本釋義
“善”指良好、美好的品質或行為，“狀”指情形、狀況。組合後通常指“良好的表現”或“值得稱道的事迹”。《漢語大詞典》将其解釋為“善政；好的事迹”，常見于古代文獻中官員政績或人物德行的評價，如《宋史》中“考課官吏，以善狀聞”即指以優秀政績上報。
詞源與使用場景
該詞最早可追溯至漢代，常用于史書、奏章等正式文本，例如《後漢書·循吏傳》記載官吏“治行尤異，多列善狀”。現代漢語中多用于學術研究或仿古語境，如史學論文中“考其善狀，足見治民之能”。
近義與關聯詞
近義詞包括“善政”“嘉行”，反義詞則為“劣迹”“惡狀”。《辭源》指出其語義側重客觀記錄，與“善行”強調主觀道德行為略有差異。

參考資料

“善狀”是一個古代漢語詞彙，主要有以下三個義項：

好的事迹
指值得褒揚的功績或德行。例如宋代蘇洵在《史論上》提到“所襃莫見其善狀”，強調對善行的記載。明代沈德符的《野獲編》中也有“實少善狀”的用法，表示缺乏可稱道的政績。
行狀（人物生平記錄）
指記述人物生平事迹的文體，常用于墓志銘或傳記。唐代柳宗元在《柳州司馬孟公墓志銘》中寫道“為善狀一篇”，即為此類文體。
唐代官員考課制度
唐代吏部考核官員的标準之一，包含“四善”：
- 德義有聞（品德聲望）
- 清慎明著（清廉謹慎）
- 公平可稱（處事公正）
- 恪勤匪懈（勤勉不懈）
  此外還有“二十七最”作為具體職務能力的評判标準。

補充說明
該詞多用于古代文獻，現代漢語中較少使用。其含義需結合具體語境，如考核制度特指唐代官員評價體系，而“行狀”則與人物傳記相關。

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