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語出《論語·泰伯》：“大哉 堯 之為君也！巍巍乎！唯天為大，唯 堯 則之。蕩蕩乎，民無能名焉。” 朱熹 集注：“巍巍，高大之貌；蕩蕩，廣遠之稱也。”後以“巍巍蕩蕩”形容道德崇高，恩澤博大。 漢 王褒 《四子講德論》：“況乎聖德巍巍蕩蕩，黎氓所不能命哉。” 唐 陸贽 《祭大禹廟文》：“經啟之功，于今是賴，巍巍蕩蕩，無得而名。”
“巍巍蕩蕩”是漢語中一個具有深厚文化意蘊的成語，形容崇高寬廣、浩大宏偉的氣象或品德。該詞源自《論語·泰伯》中孔子對堯的贊頌：“大哉，堯之為君也！巍巍乎！唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎！民無能名焉。”其中“巍巍”指山勢高聳，象征崇高；“蕩蕩”指水勢浩蕩，象征寬廣，合而表達至高無上的德行與包容萬物的胸懷。
從字義分解來看，“巍”本義為山體高大險峻，《說文解字》釋為“高也”，引申為莊嚴、不可動搖的狀态；“蕩”本義為水流廣闊，《玉篇》釋為“浩大貌”，後延伸為胸襟開闊、氣度恢宏之意。兩者疊用強化了境界的宏大感，常用于贊頌聖賢、帝王或自然景觀，例如《漢書·禮樂志》中以“巍巍蕩蕩，與天地比光”形容漢武帝的功業。
現代使用中，該詞多用于文學或曆史語境，既可描述自然山川的壯麗（如“巍巍蕩蕩的昆侖山脈”），也可比喻人物品德的卓越（如“先生之風，巍巍蕩蕩，令人敬仰”）。據《漢語大詞典》記載，其核心語義始終圍繞“崇高”與“廣博”的雙重特質，體現了中華文化中對精神境界與物質氣象并重的審美追求。
“巍巍蕩蕩”是一個漢語成語，讀音為wēi wēi dàng dàng，其含義和用法如下：
該成語以儒家經典為源，強調道德與恩澤的崇高廣博，是中華文化中“贊聖”傳統的典型表達。如需進一步了解，可參考《論語》原文或朱熹集注。
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