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虛妄怪異。 唐 柳宗元 《答吳武陵論＜非國語＞書》：“夫為一書，務富文采，不顧事實，而益之以誣怪，張之以闊誕，以炳然誘後生，而終之以僻，是猶用文錦覆陷穽也。”
誣怪（wū guài）是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度解析：
指無根據地指責或歸咎于他人，強調以不實之詞強加罪名或過失。
組合後表示“虛構過錯以責備他人”，帶有主觀惡意性。
此詞多見于文言，例如：
“誣怪之言，不驗之實”（《韓非子·顯學》），指不實的指責缺乏事實依據。
在《漢語大詞典》中明确釋義為“虛妄怪誕地歸罪于人”，強調其主觀虛構性。
現代漢語中，“誣怪”已較少使用，其含義由近義詞替代：
二者均保留“誣怪”中“轉嫁責任”的核心語義。
釋義主要依據以下辭書：
“誣怪”是古漢語中表示“虛構罪名加以責備”的複合動詞，其語義核心在于惡意歸咎，需結合古籍語境理解。現代使用雖式微，但詞義仍存于相關近義詞中。
“誣怪”一詞在不同語境中有兩種主要解釋，需結合具體使用場景區分：
一、現代常用義（無端誣告/冤枉）
指無中生有地誣陷他人或錯誤指責，強調虛構事實使他人蒙冤。例如因嫉妒編造罪名陷害他人，最終被揭穿受罰。該含義譴責惡意诽謗行為，常見于社會道德或法律語境。
二、古義/文獻義（虛妄怪異）
唐代柳宗元在《答吳武陵論<非國語>書》中，用“誣怪”形容内容荒誕離奇、違背事實的言論，如“益之以誣怪，張之以闊誕”，批評華而不實的文風。
使用建議
現代交流中多采用第一種含義，涉及法律或道德指責時需謹慎核實證據；古義多出現于文學或曆史文獻分析中，需結合上下文理解。
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