看果的意思、看果的詳細解釋

看果的解釋

以木、土、蠟等制作的果品。供祭祀或觀賞用。 宋 陶穀 《清異錄·奪真盤飣》：“ 顯德 元年， 周祖 創造供薦之物。 世宗 以外姓繼統，凡百務從崇厚，靈前看果，雕香為之。” 宋 樓鑰 《北行日錄》卷下：“卓前設青玉花六朵，看果用金壘子高疊七層，皆梨瓜之屬。”

詞語分解

• 看的解釋 看 à 使視線接觸人或物：看見。看書。看齊。 觀察，判斷：看病。觀看。看好（根據市場情況，估計某種商品好銷）。看透（透徹深刻地了解或認識。亦稱“看破”、“看穿”）。看風使舵。 訪問，拜望：看望。看朋友
• 果的解釋 果 ǒ 某些植物花落後含有種子的部分：果實。果品。果木。結果（ａ．結出果實；ｂ．事情的結局或成效）。 結局，與“因”相對：因果。成果。 堅決：果決。果斷。 确實，真的：果真。如果。 充實，飽足：果腹。

專業解析

看果是漢語中的曆史詞彙，主要有以下兩種釋義：

1. 指古代宴席中用作陳設的裝飾性果品

   源於宋代，指用蠟、木等材料制成的仿真果品，專供觀賞而非食用。常見於宮廷或富貴人家的宴席，用以彰顯排場。北宋《東京夢華錄》記載，宮廷壽宴中“看果”以蜜餞、雕刻花果堆疊成景觀，配以彩綢裝飾（《東京夢華錄·卷九》）。南宋《武林舊事》亦描述其“惟以壯觀”，體現宋代飲食文化的精緻化傾向（《武林舊事·卷八》）。

2. 佛教供果的别稱

   在宗教語境中，“看果”指供奉於佛前的果品，強調其象征意義與觀賞性。如清代《佛學大辭典》釋：“看果，供佛之果物也”，凸顯其宗教儀式中的視覺功能（丁福保《佛學大辭典》）。

詞源與文化背景

“看”取“觀賞”之義，“果”即果實，組合後特指具有展示功能的果品形式。該詞盛行於宋元時期，與當時商品經濟繁榮、工藝美術發展密切相關。據《清異錄》載，五代已有“看食”習俗，至宋代衍生出“看果”“看菜”等門類，成為禮儀性宴飲的标志（陶谷《清異錄·馔羞門》）。

網絡擴展解釋

“看果”是一個漢語詞彙，其核心含義指以木、土、蠟等材料制作的仿真果品，主要用於祭祀或觀賞用途。以下是詳細解釋：

1.基本定義與用途

• 定義：看果是人工制作的仿水果制品，常見材料包括木頭、泥土、蠟等。
• 用途：分為兩類：
  • 祭祀：古代用於供奉神靈或祖先，尤其在宋代文獻中有明确記載，如《清異錄》提到周世宗時期用雕刻香木制作靈前供品。
  • 觀賞：作為裝飾品擺放，常見於重要場合或貴族居所。

2.曆史背景與文獻記載

• 最早可追溯至五代十國時期，後周顯德元年（954年）由周太祖創制，周世宗因外姓繼位而特别重視祭祀禮儀的隆重性，故以雕刻香木替代真實水果。
• 宋代樓鑰《北行日錄》記載金國宮廷宴席中，看果以金器堆疊七層，包含梨、瓜等仿真造型，體現其奢華裝飾功能。

3.文化意義

• 看果反映了古代工藝技術對自然物的模仿能力，同時兼具實用與藝術性。
• 在物資匮乏或非産果季節，人工制作的看果可替代真實水果，滿足禮儀需求，也彰顯對祭祀的重視。

注：以上解釋綜合了權威文獻與曆史記載，如需進一步考證可參考《清異錄》《北行日錄》等原文。

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