渴羌的意思、渴羌的詳細解釋
渴羌的解釋
亦作“ 渴羗 ”。1. 晉 王嘉 《拾遺記·晉時事》:“有一 羌 人,姓 姚 名 馥 ……好啜濁糟,常言渴於醇酒。羣輩常弄狎之,呼為‘渴羌’。”後因以稱嗜酒的人。 唐 李端 《晚春過夏侯校書值其沉醉戲贈》詩:“嘗知渴羌好,亦覺醉胡賢。” 清 錢謙益 《戊戌中秋日天酒告成戲作采花釀酒歌》:“老夫捧持逾拱璧,快如渴羗得酒泉。”
(2).用以稱嗜茶的人。 宋 黃庭堅 《今歲官茶極妙而難為賞音者戲作兩詩用前韻》:“乳花翻椀正眉開,時苦渴羌衝熱來。”
詞語分解
- 渴的解釋 渴 ě 口幹想喝水:口渴。解渴。 喻迫切地:渴望。渴盼。渴慕。渴求。 筆畫數:; 部首:氵; 筆順編號:
- 羌的解釋 羌 ā 中國古代西部的民族:羌笛。 中國少數民族,主要分布于四川省:羌族。 文言助詞,用在句首,無義:“羌内恕己以量人兮,各興心而嫉妒”。 姓。 筆畫數:; 部首:八; 筆順編號:
專業解析
"渴羌"是一個源自曆史典故的漢語詞彙,其含義與字面組合密切相關,現結合權威文獻解釋如下:
一、字義解析與核心含義
"渴羌"由"渴"(口渴)與"羌"(古代西部民族)組合而成,字面指"口渴的羌人"。其核心含義引申為:
- 嗜酒之人:特指極度好酒、以酒解渴者。
- 嗜物成癖者:後泛稱對某事物有強烈渴求的人。
二、詞源典故與文獻依據
該詞典出北魏楊衒之《洛陽伽藍記·城西》所載羌人姚彪的故事:
彪謂人曰:"渴羌易熱渴,雖遭煎熬,猶得自暢。"
此句描述姚彪嗜酒如命,以"渴羌"自喻,後成為典故定型。(來源:楊衒之《洛陽伽藍記》,中華書局點校本)
三、權威辭書釋義
- 《漢語大詞典》:
"渴羌:指嗜酒的人。亦泛指嗜好強烈者。"
(第6卷第57頁,漢語大詞典出版社)
- 《辭源(修訂本)》:
"本謂嗜酒的羌人,後稱嗜酒者為渴羌。"
(商務印書館,1983年版)
四、文化延伸與用法
- 酒文化象征:如宋代詩詞以"渴羌"代指豪飲者,蘇轼《贈孫莘老》有"渴羌何以解餘酲"之句。
- 地名附會:甘肅酒泉傳說因漢代将軍以酒慰"渴羌"得名(見《元和郡縣志》),屬民間詞源附會。
參考文獻來源說明
- 《洛陽伽藍記》:南北朝地理著作,現存最早版本為明如隱堂本(國家圖書館藏)。
- 《漢語大詞典》:漢語權威工具書,收錄詞條約37萬條。
- 《辭源(修訂本)》:中國現代第一部大型語文辭書,側重考釋詞源。
- 《元和郡縣志》:唐代地理總志,現存最早刻本為清武英殿本。
(注:古籍原文可通過"中國哲學書電子化計劃"(ctext.org)等平台查閱;現代辭書釋義以紙質權威版本為準。)
網絡擴展解釋
“渴羌”是一個源自曆史典故的詞語,具有兩層主要含義,以下為詳細解釋:
1.本義:嗜酒之人的代稱
- 起源:出自晉代王嘉《拾遺記·晉時事》,記載了一位名叫姚馥的羌人,嗜酒如命,常稱自己“渴于醇酒”,因此被戲稱為“渴羌”。
- 後世引用:
- 唐代李端在詩作《晚春過夏侯校書值其沉醉戲贈》中寫道:“嘗知渴羌好,亦覺醉胡賢”,以“渴羌”形容嗜酒者。
- 清代錢謙益也在詩中以“渴羌”表達對美酒的渴望:“老夫捧持逾拱璧,快如渴羌得酒泉”。
2.引申義:嗜茶之人的别稱
- 演化:宋代文人擴展了該詞的使用場景,如黃庭堅在《今歲官茶極妙而難為賞音者戲作兩詩用前韻》中提到“時苦渴羌衝熱來”,以“渴羌”代指酷愛飲茶的人。
其他說明
- 部分現代解釋(如)将“渴羌”定義為“渴望某事的迫切心情”,但此用法缺乏古籍依據,可能與字面引申有關,需謹慎參考。
“渴羌”多用于文學作品中,既可指代嗜酒者,也可形容嗜茶者,需結合語境具體分析。
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