扣槃扪燭的意思、扣槃扪燭的詳細解釋
扣槃扪燭的解釋
宋 蘇轼 《日喻》:“生而眇者不識日,問之有目者。或告之曰:‘日之狀如銅槃。’扣槃而得其聲。他日聞鐘,以為日也。或告之曰:‘日之光如燭。’捫燭而得其形。他日揣籥,以為日也。日之與鐘籥亦遠矣,而眇者不知其異,以其未嘗見而求之人也。”後因以“扣槃捫燭”喻不經實踐,認識片面,難以得到真知。 俞平伯 《詩的神秘》:“都是扣槃扪籥之談,招搖撞騙之技。”
詞語分解
- 扣的解釋 扣 ò 用圈、環等東西套住或攏住;把門扣上。 衣紐:衣扣。 繩結:繩扣兒。 把器物口朝下放或覆蓋東西:把碗扣在桌上。 相符,符合:扣題(符合題義)。 強留:扣押。 從中減除:扣除。扣發(?)。 敲擊:
- 燭的解釋 燭 (燭) ú 用線繩或葦子做中心,周圍包上蠟油,點着取亮的東西(古代亦稱“火炬”):蠟燭。花燭。燭光。燭淚。燭台。風燭殘年。 洞悉:洞燭其奸。 燈泡瓦特數的俗稱:十五燭的燈泡。 筆畫數:; 部首:
專業解析
"扣槃扪燭"是漢語中蘊含深刻哲理的典故成語,其核心意義指通過片面認知妄斷整體。該成語源自北宋文豪蘇轼《日喻說》:"生而眇者不識日……他日揣龠,以為日也",生動描繪盲人通過觸摸銅盤(槃)、蠟燭等器物形狀揣測太陽樣貌的場景。
從漢語詞彙結構解析:
- 扣槃:"扣"指敲擊動作,"槃"為古代盛水銅盤,隱喻接觸事物局部表象
- 扪燭:"扪"即撫摸,"燭"象征發光體,暗喻對本質的誤判
- 四字組合形成"局部認知→整體誤判"的語義遞進
《古代漢語典故辭典》指出,該成語包含三層遞進含義:
- 認知層面:強調感官經驗的局限性(《蘇轼文集校注》卷六十四)
- 方法論層面:警示避免以偏概全的思維謬誤
- 哲學層面:揭示現象與本質的辯證關系(《中國成語大辭典》第3版)
現代應用中常用于:
- 學術領域批判片面研究方法
- 教育領域強調系統性認知的重要性
- 社會評論中警示輿論偏見的危害
成語的經典用例可見《四庫全書》子部雜家類收錄的明代謝肇淛《五雜俎》,其中"如扣槃扪燭,各執所見"深刻反映了認知差異的本質。當代《漢語成語源流大辭典》将其歸入"認知謬誤"類目,與"盲人摸象""管中窺豹"構成語義關聯群。
網絡擴展解釋
“扣槃扪燭”是一個漢語成語,讀作kòu pán mén zhú,其含義和背景可綜合如下:
基本釋義
- 字面動作:
“扣”指敲擊,“槃”即銅盤;“扪”為觸摸,“燭”即蠟燭。
- 比喻意義:
比喻對事物的認識片面或膚淺,未能抓住本質,導緻誤解。
出處與典故
出自宋代蘇轼《日喻》:
一位盲人詢問太陽的形狀,旁人描述“日如銅槃”,盲人敲擊銅盤聽到聲音,後來誤将鐘聲當作太陽;旁人又描述“日之光如燭”,盲人觸摸蠟燭感知形狀,之後竟将管樂器“籥”認作太陽。故事諷刺僅憑片面經驗認知事物的局限性。
用法與特點
- 語法結構:聯合式成語,可作謂語或定語。
- 感情色彩:中性,多用于批評認知偏差。
- 近義詞:扣槃扪籥、盲人摸象、管中窺豹。
補充說明
- 生僻性:該成語在現代使用頻率較低,屬較冷門詞彙。
- 適用場景:適合強調認知片面性的文學或論述語境,日常交流可替換為更常見的“以偏概全”等表達。
如需進一步了解典故細節,可參考蘇轼《日喻》原文或權威詞典釋義。
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