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如來 的寶座。 清 楊潮觀 《窮阮籍醉罵財神》：“這不是金粟蓮臺，法供清齋。” 胡士瑩 校注：“指 如來佛 的寳座。”
金粟蓮台是佛教文化中的複合意象，由“金粟”與“蓮台”兩部分構成。據《漢語大詞典》記載，“金粟”本指金黃色顆粒狀物，如桂花别稱“金粟”，後引申為佛教經典中對佛身的尊稱，特指“金粟如來”，即維摩诘居士的佛號。而“蓮台”出自《法華經》，指佛菩薩所坐的蓮花寶座，象征清淨無染。
在佛教造像藝術中，“金粟蓮台”特指以金粉裝飾或鎏金工藝制作的蓮花形佛座，常見於唐代敦煌壁畫及宋元寺院塑像。如山西大同華嚴寺遼代佛像的蓮台表面錾刻細密金粟紋，體現“一花一世界，一葉一菩提”的禅意。該詞亦見於明代《嘉興藏》收錄的《禮佛儀式》，記載信衆朝拜時需“觀想金粟蓮台，遍照十方”。
這一詞彙融合了佛教義理與工藝美學，既承載“借物喻法”的宗教功能，也反映古代工匠對神聖空間的視覺化诠釋。其文化内涵在中國佛教協會官網《漢傳佛教名詞輯錄》及敦煌研究院《石窟藝術辭典》中均有專題論述。
“金粟蓮台”是佛教文化中的專有名詞，具體含義如下：
金粟蓮台指如來佛的寶座。其中：
該詞出自清代楊潮觀的雜劇《窮阮籍醉罵財神》：
“這不是金粟蓮臺，法供清齋。”
胡士瑩校注：“指如來佛的寳座。”
“金粟”在古籍中還有其他含義（如錢糧、桂花等），但在此詞中僅代指“如來佛”，需結合語境區分。
如需進一步了解“金粟”的其他含義（如桂花别稱、帝王陵墓等），可參考漢典等權威詞典。
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