羅傘的意思、羅傘的詳細解釋

羅傘的解釋

亦作“ 羅傘 ”。儀仗行列中的傘蓋。《宋史·儀衛志五》：“﹝皇太子﹞朝謁宮廟及陪祀……用三接青羅繖一，紫羅障扇四人從。” 宋 張端義 《貴耳集》卷上：“中原數頂黃羅傘，何不多多出賞錢。” 清 黃遵憲 《拜曾祖母墓》詩：“前行張羅繖，後行鳴鼓簫。”

詞語分解

• 羅的解釋 羅 （羅） ó 捕鳥的網：羅網。 張網捕捉：羅掘（用網捕麻雀，挖掘老鼠洞找糧食。喻用盡辦法籌措款項）。門可羅雀（形容門庭冷落）。 搜集，招緻，包括：羅捕。羅緻（招請人才）。網羅。包羅。羅織罪名（虛構罪
• 傘的解釋 傘 （傘） ǎ 擋雨或遮太陽的用具，可張可收：雨傘。旱傘。 像傘的東西：降落傘。傘形花序。 筆畫數：； 部首：人； 筆順編號：

專業解析

羅傘是中國古代儀仗器具中具有代表性的器物，又稱“華蓋”“傘蓋”，指用輕薄的絲織品（羅）制成的傘狀儀仗用具，傘面常裝飾彩色流蘇、繡紋或珠寶，兼具遮陽避塵與彰顯威儀的雙重功能。

從詞義構成分析，“羅”指質地細密的絲織品，凸顯材質特性；“傘”為遮蔽用具，表明功能屬性。據《漢語大詞典》記載，羅傘最早見於宋代文獻，多用於帝王、貴族出行或祭祀場合的儀仗隊列，傘蓋層數與裝飾規格依使用者身份等級嚴格區分，如《金史·儀衛志》載“皇太子用青羅傘三檐”。

羅傘的文化象征包含三重意涵：一是權力符號，傘蓋高度與直徑象征社會地位，《明史·輿服志》規定皇帝羅傘“徑九尺，黃羅為之”；二是宗教法器，佛教、道教儀式中常用羅傘供奉神像，《洛陽伽藍記》描述北魏寺廟“寶蓋羅傘，懸於佛座”；三是民俗意象，閩粵地區婚嫁習俗中仍保留“龍鳳羅傘”作為迎親儀仗，體現祈福納吉的民間信仰。

值得注意的是，羅傘在明清時期衍生出實用功能，江南文人雅士使用素面羅傘遮陽，清代《揚州畫舫錄》記載“湖上遊船多張碧羅傘，以蔽夏日”。這類日用羅傘簡化了儀仗用品的繁複裝飾，更注重材質的透氣性與便攜性。

網絡擴展解釋

“羅傘”一詞在不同語境中有多重含義，以下為詳細解釋：

一、詞義解釋

1. 古代儀仗用具
   指儀仗隊列中使用的傘蓋，常見於皇家或貴族場合。例如：

   • 《宋史·儀衛志五》記載皇太子出行時使用“三接青羅繖”（青色羅緞傘），并有紫羅障扇隨從。
   • 清代黃遵憲的詩句“前行張羅繖，後行鳴鼓簫”也描述了儀仗中羅傘的用途。

2. 現代引申義
   在部分語境中，“羅傘”被引申為“人多龐雜、争先恐後”的場面，類似於打開的傘遮蔽整個場景，但此用法較少見且未被廣泛收錄。

二、植物學含義

羅傘（學名：Brassaiopsis glomerulata）是一種五加科喬木，主要特征包括：

• 形态：樹高2-3米，樹皮灰棕色帶刺；葉片為掌狀複葉，幼葉被鏽紅色絨毛；果實為紫黑色扁球形，直徑約7-9毫米。
• 分布：中國雲南、四川、貴州等地，以及東南亞國家如越南、老撾等。
• 别名：華麗柏那參、掌葉樹等，花期5-6月，果期翌年1-2月。

三、總結

“羅傘”一詞需結合具體語境理解：

• 古籍文獻：多指儀仗傘蓋，具有禮制象征意義。
• 植物學：特指一種分布於亞熱帶地區的喬木。
• 成語引申：需謹慎使用，建議參考權威辭書驗證。

如需進一步了解植物特征或曆史記載，可查閱《宋史》或植物學文獻。

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