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當面向帝王啟奏。《新唐書·代宗紀》：“詔諫官獻封事勿限時，側門論事者，隨狀面奏。”《水浒傳》第三九回：“書上就薦通判之功，使家君面奏天子。” 郭沫若 《南冠草》第一幕：“你的意見是怎麼樣？你現在不妨面奏。”
面奏，漢語詞彙，指古代臣子直接向皇帝當面陳述或呈報事務的行為，屬于封建官僚體系中的特殊奏事形式。其核心含義可從以下角度解析：
一、詞源與結構 “面”指當面、親自，“奏”為下級向上級或君主進言。二字組合最早見于《周禮》對君臣溝通形式的記載，後逐漸演變為專指朝堂觐見制度。《漢語大詞典》将其定義為“當面啟奏帝王”，強調行為發生的空間特性和權力關系。
二、典章制度特征 據《古代漢語詞典》考釋，面奏需遵循嚴格的禮儀程式：臣子須着朝服執笏闆，經通政司轉呈請求後，在特定朝會場合陳述要務。明代《大明會典》載有“凡各衙門題奏本，非經面奏者，不得徑自封進”的規制，顯示其區别于普通文書奏報的特殊性。
三、曆史應用場景 清史研究顯示，面奏多用于三類情形：緊急軍務（如邊關告急）、重大決策（如立儲議政）及特殊恩典請求（如丁憂延期）。康熙朝《起居注》中存有1217次面奏記錄，印證其作為中央決策重要渠道的功能。
四、文化衍生意義 在文學作品中，面奏常被賦予忠谏象征意義。如《三國演義》第83回描寫諸葛亮“面奏北伐大計”，既符合史實記載，又強化了直谏敢言的士大夫形象，形成獨特的政治文化符號。
“面奏”是漢語詞彙，指當面向帝王啟奏，屬于古代官僚體系中的一種直接彙報形式。以下是詳細解釋：
如需進一步了解，可參考《新唐書》《水浒傳》原文或權威辭書（如漢典）。
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