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猶納土。 宋 蘇轼 《趙清獻公神道碑》：“ 錢氏 （ 吳越王 錢俶 ）納國未及百年，而墳廟堙圮， 杭 人哀之。”參見“ 納土 ”。
"納國"是一個具有特定曆史語境的中文詞彙，其核心含義可從字義和典籍用例兩方面解析：
"納"的本義
指收進、接受、容納。《說文解字》釋為："納，絲濕納納也"，引申為接納、收歸。在政治語境中特指歸順或臣服，如《廣雅·釋诂》載："納，入也"。
"國"的釋義
指古代諸侯封地或獨立政權，《周禮·夏官》注："大曰邦，小曰國"。
"納國"的複合含義
指諸侯或地方政權主動歸附中央政權，獻出國土與統治權，表示臣服。強調以和平方式實現領土與主權的轉移。
《史記·越王勾踐世家》
勾踐滅吳後"北渡兵於淮以臨齊、晉……橫行江淮東，諸侯畢賀，號稱霸王"，其中小國歸附行為即屬"納國"範疇。
《資治通鑒·漢紀》
記載南越王趙佗"因使者上書……願長為藩臣，奉貢職"，通過進獻國土表臣服，是"納國"的典型政治行為。
《春秋公羊傳》釋義
"納者，入辭也"（莊公九年注），強調"納"蘊含主動歸屬的語義特征，與武力征服形成區别。
《漢語大詞典》（第二版）第9卷第納國詞條明确釋義：
"謂将封地、政權獻予中央君主。多指諸侯歸順。"
例證引《後漢書·隗嚣傳》："若束手自詣……則爵祿獲全，有浩大之福矣"中的歸降場景。
權威參考來源
漢典"納"字條目（收錄《說文》《廣雅》釋義）
“納國”是一個漢語詞彙，其含義與曆史背景相關，以下是詳細解釋：
“納國”意為獻納國土，即主動将國家領土歸附於另一政權，通常指地方政權向中央王朝臣服的行為。該詞與“納土”同義，常見於古代文獻中。
該詞多用於曆史叙述或古文研究，現代漢語中極少使用。需結合具體語境區分“獻土歸附”與“宗教獻土”兩種含義。
如需進一步了解“納土歸宋”的曆史細節，可參考《宋史》或吳越國相關研究文獻。
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