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即太監。 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·考異》：“ 杲 入索璽於内璫 羊駰 、 劉慶祖 。” 宋 周密 《齊東野語·楊太後》：“﹝ 楊太後 ﹞密遣内璫求同宗，遂得右庠生 嚴陵 楊次山 以為姪。”
"内珰"是古代漢語中對宦官的特殊稱謂，最早見於漢代文獻。"珰"本義為玉制耳飾，後因漢代宦官冠飾以"珰"為标志性佩飾，故逐漸成為宦官代稱，前綴"内"字特指其侍奉内廷的職能屬性。
從詞源學分析，"珰"在《說文解字》中被釋為"華飾也"，原指貴族服飾的裝飾物。《漢語大詞典》記載："中常侍冠加黃金珰，附蟬為文，貂尾為飾"，說明漢代宦官冠飾制度。唐代李賢注《後漢書·輿服志》進一步明确："珰以金為之，當冠前，附以金蟬"，這一制度性裝飾成為宦官的視覺标識。
在職能範疇上，《辭源》将内珰定義為"宮内近侍宦臣"，主要負責皇室起居、文書傳遞及宮廷管理。《明史·職官志》記載，明代内珰機構分為十二監四司八局，形成嚴密的侍從體系。其權力在特定曆史時期甚至延伸至軍務監督與政務參與，如唐代監軍使、明代東廠提督等多由内珰擔任。
文化意象層面，《中國宦官制度史》指出，内珰作為特殊群體，在文學作品中常被塑造成"閹宦弄權"的負面形象，如《三國演義》中十常侍亂政的描寫。但近年考古發現顯示，漢代部分内珰墓志銘記載其參與典籍整理、禮儀制定的文化活動，呈現出職業群體的多面性。
“内珰”一詞有兩種不同的解釋，需結合具體語境理解：
本義指宦官/太監
這是該詞的傳統用法。“内”指宮廷内部，“珰”原為漢代宦官冠飾的玉制裝飾物（如“金珰”“貂珰”），後成為宦官代稱。合稱“内珰”即指宮中太監，常見於古代文獻，如《明史》中“内珰橫索”等記載。
現代引申為“内心不安”
這一用法較為特殊，可能是網絡語境下的新解。将“内”理解為内心，“珰”借音近“蕩”表達動蕩不安，組合後形容焦慮、煩躁的心理狀态，例如“面對考試他内珰不已”。但此用法尚未被權威詞典廣泛收錄，需謹慎使用。
建議：在正式文本或曆史研究中，優先采用“宦官”釋義；若需表達心理狀态，建議使用“忐忑”“焦躁”等更通用的詞彙，避免歧義。
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