崇德報功的意思、崇德報功的詳細解釋
崇德報功的解釋
封拜賞賜有德有功的人。《書·武成》:“惇信明義,崇德報功。” 孔 傳:“有德尊以爵,有功報以祿。” 唐 楊炯 《唐恒州刺史王公神道碑》:“考於 周 典,崇德報功;稽於《春秋》,策勳舍爵。” 清 唐甄 《潛書·善任》:“古者列爵惟五,所以崇德報功。”
詞語分解
- 崇的解釋 崇 ó 高:崇山峻嶺。崇高。崇論闳議(指高出一般人的讨論。亦作“崇論宏議”)。 尊重,推重:崇敬。崇拜。崇尚。推崇。尊崇。 古同“終”,終了。 充,充滿:崇酒于觞。 增長:“今将崇諸侯之奸”。 姓。
- 報功的解釋 .酬報有功者;報答功德。《書·武成》:“崇德報功。” 孔 傳:“有德尊以爵,有功報以祿。” 漢 王充 《論衡·祭意》:“凡祭祀之義有二:一曰報功,二曰修先。” 漢 班固 《 * 通·社稷》:“王者所
專業解析
“崇德報功”是漢語中的經典成語,出自《尚書·武成》,原指“崇敬有德之士,酬報有功之人”,後引申為推崇高尚品德并表彰功績的社會價值導向。該詞由兩組動賓結構組成:
一、字詞解析
- 崇德:“崇”為形聲字,《說文解字》釋作“嵬高也”(段玉裁注),含尊崇、推重之意;“德”在甲骨文中從“彳”從“直”,本義為正直品行(《古漢語常用字字典》。
- 報功:“報”從“幸”從“卩”,《周禮》鄭玄注“猶白也”,指回應、酬謝;“功”金文象手持工具勞作,後衍生功業、成就之義(王力《古代漢語》。
二、曆史語義流變
先秦典籍中多用于治國理念,如《禮記·王制》載“崇德報功,示民有常”。宋代理學家朱熹在《四書章句集注》中強調其“彰善瘅惡”的教化功能。清代《康熙字典》将其列為“人倫大端”,突顯傳統文化對德業并舉的推崇。
三、現代應用範疇
當代語境中,該詞常出現于表彰模範人物、弘揚社會正能量的場合。例如《人民日報》社論曾以“崇德報功樹新風”呼籲精神文明建設,教育部語文教材亦收錄相關典故作為德育素材。
網絡擴展解釋
“崇德報功”是一個漢語成語,其核心含義是尊崇有德行的人,酬報有功勞的人,常用于強調社會對道德和功績的重視。以下是詳細解釋:
釋義與出處
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基本含義
“崇”指尊崇、推崇,“德”為德行,“報”即酬謝,“功”指功勞。整體意為通過封賞或褒獎,表達對有德者和有功者的認可。
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經典出處
出自《尚書·武成》:“惇信明義,崇德報功,垂拱而天下治。”意為以誠信和道義為根基,尊崇德行、回報功績,便能無為而治。
結構與用法
- 語法結構:聯合式成語,由“崇德”與“報功”兩個動賓短語并列組成。
- 使用場景:多用于書面語,常見于曆史文獻、政策表述或表彰語境。例如唐代楊炯《唐恒州刺史王公神道碑》中提及“崇德報功”,強調對功德的制度化回饋。
- 現代意義:引申為鼓勵道德建設與貢獻精神,如企業獎勵員工、社會表彰模範等。
例句與延伸
- 曆史用例
武則天的年號“垂拱”取自“垂拱而天下治”,與“崇德報功”同源,體現治國理念。
- 現代造句
“公司以崇德報功為準則,不僅嘉獎業績突出者,也表彰品德高尚的員工。”
近義詞與相關概念
- 近義詞:論功行賞、賞罰分明、德才兼備
- 核心思想:強調“德”與“功”并重,主張通過制度化的認可促進社會良性發展。
通過以上分析,可見“崇德報功”融合了中國傳統文化中對道德與功績的雙重追求,既有曆史深度,也有現實意義。如需進一步考證,可參考《尚書》原文或權威詞典。
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