白拈賊的意思、白拈賊的詳細解釋

白拈賊的解釋

徒手盜物而不留形迹者。禅宗借以指打消學人妄想執着於無形中的高僧。《景德傳燈錄·臨濟禅師》：“時有僧問：‘如何是無位真人？’師便打雲：‘無位真人是什麼乾屎橛。’後 雪峯 聞，乃曰：‘ 臨濟 大似白拈賊。’”

詞語分解

• 白的解釋 白 á 雪花或乳汁那樣的顔色：白色。白米。 明亮：白晝。白日做夢。 清楚：明白。不白之冤。 純潔：一生清白。白璧無瑕。 空的，沒有加上其它東西的：空白。白卷。 沒有成就的，沒有效果的：白忙。白說。 沒

專業解析

白拈賊是漢語中較為罕見的古語詞彙，其核心含義指“公然行竊卻難以防範的盜賊”。該詞由“白拈”與“賊”兩部分構成：

1. “白拈”解析

   源自古代口語中的“白攆”，《俗語考源》記載“白者，空也；拈者，取也”，組合為“空手取物”之意。後引申為不需器械、徒手竊物的盜竊手法，常見於明清市井文獻描述職業盜賊的特殊技能。

2. “賊”的語義擴展

   在《說文解字》中，“賊”本義為“敗也”，後衍生出破壞法度、竊取財物者的指代，《漢語大詞典》收錄其“盜匪”義項時特别注明包含“手段隱蔽者”與“技藝高超者”兩類。

3. 詞源典故

   明代《警世通言》第24卷曾用“白拈賊”描述夜間翻牆入戶的竊賊，清代《夜航船·江湖切口》記載其為黑話中對“善徒手行竊者”的稱謂，突顯其作案特征。

4. 現代語義變遷

   《現代漢語方言大詞典》指出，該詞在吳語區仍保留“手腳利落的小偷”含義，而在普通話體系中逐漸被“扒手”“飛賊”等詞彙替代，目前多出現於古典文學研究領域。

網絡擴展解釋

“白拈賊”是一個源自漢語的詞彙，其含義在不同語境下有所延伸，尤其在禅宗文化中被賦予特殊寓意。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：

一、基本釋義

“白拈賊”原指徒手盜取物品而不留痕迹的人，強調其手法隱蔽且不留線索。禅宗則借用此詞比喻能無形中消除學人妄想與執着的高僧，形容其教化方式不着痕迹、直指人心。

二、字義分解

• 白：表示“無端”“無理”或“無中生有”之意。
• 拈：意為“輕取”“徒手拿取”。
• 賊：此處指“盜竊者”，而非現代意義的盜匪。

組合後字面可理解為“徒手行竊而不露痕迹的盜者”。

三、禅宗中的特殊比喻

在禅宗典籍（如《五燈會元》《景德傳燈錄》）中，“白拈賊”被用來形容高僧以機鋒破除學人執念的智慧。例如：

• 臨濟義玄禅師被稱為“白拈賊”，因其常以看似突兀的棒喝或反诘，瞬間截斷弟子的妄念，如同“賊”般迅速且無形。
• 禅宗公案中，雪峯禅師評價臨濟：“臨濟大似白拈賊”，即贊歎其教化手段的高妙。

四、文獻出處

1. 《五燈會元·提刑吳偉明居士》記載：“要識臨濟小厮兒，便是當年白拈賊”。
2. 《景德傳燈錄·臨濟禅師》中通過“無位真人是什麼乾屎橛”等公案，展現禅師的“白拈賊”特質。

該詞從具象的盜竊行為引申至禅宗抽象的精神境界，體現了漢語詞彙在文化融合中的多義性與哲理性。如需進一步探究，可查閱《五燈會元》《景德傳燈錄》等禅宗經典。

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