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多指某些人寫文章、作報告像八股文那樣死闆教條。亦指黨内的教條主義。 毛6*澤6*東 《＜中國農村的社會主義高潮＞的按語》二七：“我們的許多同志，在寫文章的時候，十分愛好黨八股，不生動，不形象，使人看了頭痛。”參閱 毛6*澤6*東 《反6*對6*黨八股》、《整頓黨的作風》。
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黨八股是中國共産黨在特定曆史時期提出的批判性概念，指黨内存在的形式主義、教條主義的文風或講話方式。該詞由毛澤東在1942年延安整風運動期間首次系統闡述，旨在反對脫離實際、空洞僵化的表達形式。以下是詳細解釋：
“黨八股”由“黨”（指中國共産黨）與“八股”複合而成。“八股”原指明清科舉考試中刻闆的文體格式，要求文章必須由八個固定段落組成，内容空洞僵化。毛澤東借古諷今，将黨内機械套用理論、脫離群衆實際的文風稱為“黨八股”，強調其危害性在於“束縛思想、脫離實踐” 。
根據毛澤東《反對黨八股》的論述，黨八股主要表現為八大弊病：
延安整風運動期間，毛澤東提出反對“主觀主義、宗派主義、黨八股”三大歪風。黨八股被視為教條主義的表現形式，其根源在於：
批判黨八股的核心目的是推動馬克思主義中國化，倡導“新鮮活潑、為中國老百姓喜聞樂見的文風”。
黨八股雖為曆史概念，但其警示意義延續至今：
當前官方文件仍強調“反對‘長、空、假’，提倡‘短、實、新’”，可視為黨八股批判精神的延續。
參考資料
黨八股（拼音：dǎng bā gǔ）是中國共産黨曆史上對一種教條主義文風的批判性稱呼，具體含義和背景如下：
指黨内存在的脫離實際、形式僵化、内容空洞的寫作或講話方式，表現為套用固定模闆、堆砌空話套話，缺乏創新性和針對性。其名稱源於明清科舉考試的“八股文”，借以諷刺黨内教條主義的文風。
黨八股被視為阻礙思想解放和實踐創新的頑疾。毛澤東強調需通過“實事求是”和“群衆路線”破除這一風氣。現代語境中，該詞也用於批評任何領域的形式主義文風。
如需進一步了解，可參考毛澤東《反對黨八股》原文或相關曆史文獻。
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