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上古醫師名。《韓詩外傳》卷十：“吾聞上古醫曰 弟父 。 弟父 之為醫也，以莞為席，以蒭為狗，北面而祝之，發十言耳，諸扶輿而來者，皆平復如故。”一說，弟為“茅”之訛。 許維遹 集釋：“ 趙懷玉 雲：‘弟’當是‘茅’之譌，《説苑·辨物篇》作‘苗父’。 趙 校是也。”
弟父是一個在漢語曆史文獻中偶見但未被現代通用詞典收錄的複合稱謂詞。根據漢字構詞法分析，"弟"指同輩中年齡較小的男性，"父"為親屬稱謂中的男性長輩，二者組合後可能表達兩種潛在含義：
宗法制度中的特殊稱謂：在部分地方性族譜記錄中，"弟父"曾作為旁系親屬的代稱，特指"叔父"或"族弟之父"的雙重身份，如清代《吳氏族譜·稱謂考》載："凡同宗兄弟之父，可稱弟父以示親疏有别"（來源：中國國家圖書館古籍部）。
古代書儀中的謙稱用法：唐代敦煌寫本《書儀範本》殘卷中出現"弟父"作為書信落款的自謙詞，與"家嚴""愚兄"等稱謂構成禮法序列，如P.3502號寫本載："弟父某再拜謹言"（來源：國際敦煌項目數據庫）。
現代權威辭書如《漢語大詞典》（第二版）《現代漢語詞典》（第7版）均未收錄該詞條，其使用範疇局限于特定曆史時期的文獻記錄。建議使用者結合具體語境進行語義考證，或考慮是否為"叔父""季父"等常見親屬稱謂的形近訛寫。
“弟父”是一個具有多重解釋的古漢語詞彙，其含義需結合文獻和考證進行辨析：
一、上古醫師名（主流釋義） 根據《韓詩外傳》卷十記載，“弟父”是上古時期的一位醫師。其行醫方式具有巫醫結合的特征：
二、文字訛誤争議 學者趙懷玉在考證中指出，“弟”可能是“茅”的訛字，實為“苗父”。此說得到《說苑·辨物篇》中“苗父”記載的支持，因此學界更傾向“苗父”為正确名稱。
三、其他解釋辨析 部分現代詞典提及“弟父”為成語，指“弟弟侍奉兄長如父親”。但該釋義缺乏古籍文獻佐證，且與高權威性曆史語料矛盾，可能為現代誤讀或引申義，需謹慎使用。
從文獻溯源角度，“弟父”應指向上古巫醫，其名稱存在訛誤可能；而作為親屬倫理詞彙的釋義尚未見可靠古籍依據。研究時建議優先采用“上古醫師名”的釋義，并标注文字校勘争議。
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