赓和的意思、赓和的詳細解釋
赓和的解釋
續用他人原韻或題意唱和。《新唐書·劉太真傳》:“ 德宗 以天下平, 貞元 四年九月,詔羣臣宴 曲江 ,自為詩,敕宰相擇文人賡和。” 明 李唐賓 《梧桐葉》第一折:“ 雲英 ,你是裙釵女流之輩,何故賡和他人詞章?豈不出丑。” 清 褚人穫 《堅瓠二集·僧妓相譏》:“ 蘇東坡 與僧 佛印 、妓 琴操 ,每相往來,飲酒賡和。” 陳夔龍 《夢蕉亭雜記》卷二:“詩載 松壽堂 《大梁集》中,賡和者廿餘人。”
詞語分解
- 赓的解釋 赓 (賡) ē 繼續,連續:赓續。赓韻(依照别人詩詞的用韻做詩詞)。 抵償,補償。 姓。 筆畫數:; 部首:貝; 筆順編號:
- 和的解釋 和 é 相安,諧調:和美。和睦。和諧。和聲。和合(.和諧;.古代神話中象征夫妻相愛的兩個神)。和衷共濟。 平靜:溫和。祥和。和平。和氣。和悅。和煦。惠風和暢。 平息争端:講和。和約。和議。和親。 數學
專業解析
赓和(gēng hè)是漢語古典文學中的特殊創作形式,專指詩人依照他人原作的題材、韻律或情感進行續作或唱行為。該詞由“赓”“和”二字構成:“赓”取連續、延續之義,“和”讀作hè,意為應和,二字組合形成“連續應和”的核心内涵。
從文學實踐分析,赓和包含三個層級:
- 形式對應:嚴格遵循原作的平仄、用韻及字數規格,如《全唐詩》載王維與裴迪的辋川唱和,二十首五言絕句皆依固定範式創作。
- 内容呼應:既保持原作主題脈絡,又注入新意,清代《四庫全書總目》評蘇轼《和陶詩》為“形神俱似而别開生面”。
- 情感共鳴:王國維《人間詞話》特别強調赓和作品需“得原作之神韻而不失本真”,這種創作方式常見於文人雅集。
該創作傳統肇始於《詩經》中的對答體,至唐宋時期形成完備體系,明代胡應麟《詩薮》統計,僅《全唐詩》就收錄唱和詩作逾六千首。現代漢語研究中,《漢語大詞典》将其定義為“連續應和,特指以詩詞相酬答”。
網絡擴展解釋
“赓和”是一個漢語詞彙,讀音為gēng hè,主要用於文學創作領域,具體含義及用法如下:
一、基本定義
赓和指在詩歌或文學創作中,續用他人原韻或題意進行唱和的行為。即根據他人作品的韻律、主題或情感,創作出與之呼應的新作品。例如,唐代德宗曾命群臣以曲江宴為題賦詩,并令宰相選文人“赓和”。
二、曆史淵源與應用場景
- 古代文人交流
常見於文人雅集、宴會等場合,如唐代劉太真受命與群臣赓和皇帝詩作,宋代蘇轼與友人佛印、琴操的詩詞酬答。
- 形式要求
需嚴格遵循原作的韻腳或主題,體現文學功底。明代李唐賓在《梧桐葉》中批評女性“赓和他人詞章”可能“出丑”,側面反映其難度。
三、與相關詞彙的關聯
- 赓續:讀音同為gēng xù,意為“延續、繼續”,強調時間或行為的連貫性。
- 唱和:廣義的文學互動,而“赓和”更側重對原作的韻律或主題的嚴格遵循。
四、現代使用
現代多用於學術或文學評論中,形容對經典作品的緻敬或再創作,但日常使用頻率較低。
“赓和”是中國古代文學中一種高雅的互動形式,既體現文人的創作能力,也承載了文化交流的功能。如需進一步了解曆史案例,可參考《新唐書》等文獻。
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