輔聖的意思、輔聖的詳細解釋
輔聖的解釋
輔佐皇帝的人。 宋 範仲淹 《賢不家食賦》:“上既諧於輔聖,下絶見於遺賢。” 明 沉德符 《野獲編·宮闱·孝烈祔廟》:“ 嘉靖 三十五年,已從玄門法,加 孝烈 為九天金闕玉堂輔聖天後,掌仙妙化元君,則先有輔聖之語矣。”
詞語分解
- 輔的解釋 輔 (輔) ǔ 古代夾在車輪外旁的直木,每輪二木,用以增加車輪載重支力。 幫助,佐助:輔佐(協助,多指政治上)。輔弼。輔助。輔導。輔相(刵 )。 古代指京城附近地區:畿輔。 人的頰骨:輔車相依(“車”
- 聖的解釋 聖 (聖) è 舊時稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人:聖人。聖哲。 最崇高的,對所崇拜的事物的尊稱:神聖。聖潔。聖地。聖經。 封建時代美化帝王的說法:聖上。聖旨。聖明。 稱學問、技術有特高成就的:聖
專業解析
"輔聖"是漢語中一個具有曆史厚重感的複合詞,其核心含義為輔助聖賢之人成就功業。該詞由"輔"與"聖"兩個單字構成,其中"輔"指從旁協助、扶持,《說文解字》釋為"輔,助也",強調輔助者與被輔助者的主次關系;"聖"則指品德高尚、智慧超凡的人物,《周禮·地官》将其定義為"通而先識曰聖",特指具有治國才能的賢者。
在傳統典籍中,"輔聖"常見於政治語境,如《尚書·仲虺之诰》記載"佑賢輔德"的政治理念,漢代鄭玄注疏時引申出"輔聖即佐理明君"的解釋。宋代類書《冊府元龜》将"輔聖"列為臣道典範,指代宰輔重臣通過進谏、理政等方式匡正君王的執政行為。
該詞的現代語義已突破政治範疇,延伸至輔助傑出人物完成重大事業的場景。商務印書館《現代漢語詞典》第七版特别注明,當代使用中既保留古義,也可喻指協助行業領軍者突破技術難關的協作關系。北京大學《漢語成語大辭典》則補充了其哲學意蘊,認為"輔聖"蘊含着中華文化中"賢臣擇主而事"的用人智慧。
網絡擴展解釋
“輔聖”是一個漢語詞彙,其核心含義為輔佐皇帝的人。以下是基於多來源的綜合解析:
1.基本釋義
- 拼音:fǔ shèng(注音:ㄈㄨˇ ㄕㄥˋ)。
- 釋義:指輔佐帝王或協助君主治理國家的人,通常指權臣、重臣或宗教語境中的神職頭銜。
2.文獻用例
- 宋代範仲淹《賢不家食賦》:“上既諧於輔聖,下絶見於遺賢。”
此處的“輔聖”指輔佐君主的賢臣,強調其政治職能。
- 明代沉德符《野獲編》:嘉靖年間曾封道教神職為“九天金闕玉堂輔聖天後”,可見該詞也被用於宗教頭銜,象征對皇權的神權輔助。
3.延伸用法
- 政治領域:代指宰相、尚書等高官,如“鬥斟酌元氣,運乎四時;尚書出納王命,敷政四海”(例)。
- 宗教領域:道教借用“輔聖”作為神職稱號,賦予其輔佐天帝或護佑皇權的神性意義。
4.權威性與争議
- 多數權威來源(如、4、5)均以“輔佐皇帝”為核心釋義,但具體指代對象可能因語境而異,需結合文獻分析。
如需進一步考證具體文獻或宗教用法,可參考《範仲淹全集》《明史》等原始資料。
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