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同“ 谷口真 ”。 唐 杜甫 《江雨有懷鄭典設》詩：“ 谷口 子真 正憶汝，岸高瀼滑限西東。”
"谷口子真"是漢語中具有典故性質的複合詞，其核心含義源自東漢隱士鄭子真的曆史記載。該詞可作雙重解析：
一、本義溯源 指代東漢隱士鄭子真，據《漢書·王貢兩龔鮑傳》記載，其人"修身自保，非其服弗服，非其食弗食"，隱居雲陽谷口（今陝西泾陽西北），故稱"谷口子真"。其典故體現中國傳統文化中"隱士不仕"的高潔品格，典出《三輔決錄》注引皇甫谧《高士傳》。
二、文學意象 在曆代詩詞中演化為特定意象，如：
該詞在《漢語大詞典》（第二版）中被收錄為固定詞條，其語義演變過程在《中國典故大辭典》中有詳細考釋。現代學者周勳初在《唐詩大辭典》中特别指出，該典故在盛唐詩歌中呈現"由實轉虛"的意象化特征。
“谷口子真”是一個源自曆史典故的詞語，其含義與隱士文化相關，以下是詳細解釋：
“谷口子真”指代漢代隱士鄭子真。據西漢揚雄《法言·問神》記載，鄭子真隱居在“谷口”（今陝西泾陽西北），拒絕權貴征召，堅持躬耕於岩石之下，因高潔品行而名動京城。因此，“谷口子真”成為隱士的代稱，象征不慕名利、修身自保的品格。
“谷口子真”不僅指具體人物，更被賦予文化符號的意涵，代表傳統文人對高潔品格的追求和對抗世俗的姿态。後世詩詞中常以此典寄托對隱逸生活的向往或對友人的勉勵。
注：如需了解完整典故或相關詩詞引用，可參考《漢書》《法言》等古籍，或查閱杜甫詩集。
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