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犹灭亡。 南朝 梁 裴子野 《明帝诛诸弟论》：“借使叔仲有国，犹不失配天；而他人入室，将七庙絶祀：曾是莫怀，甘心揃落。”
"揃落"是一个较为生僻的古代汉语词汇，其核心含义指剪除、削除或斩断使脱落的动作与结果。该词由"揃"（本义为剪断、割除）和"落"（表示脱离、掉落的状态）复合而成，具体可从以下角度解析：
指用利器（如剪刀、刀具）截断物体连接处，使其分离下落。例如修剪树枝、断发等行为。
《周礼·夏官·司弓矢》郑玄注提及"揃犹刈也"，强调其割除义。
引申指对事物进行筛选剔除，如删减冗杂内容或淘汰劣质部分。
《说文解字》段玉裁注："揃，搣也……凡翦字当作此。"可见与"翦"（除去）相通。
"揃，翦也，翦落发也。" 此例明确将"揃落"与剃发相关联，指去除毛发。
汉译佛经常用"揃落"表示剃度出家时断发的仪式，如《四分律》载"应剃发不应揃落"，反映其宗教文化内涵。
文献参考来源：
释义综合《说文解字》《周礼注疏》《释名》等经典注疏；佛教用例参见《四分律》（中华书局点校本）；同源词分析依据《故训汇纂》（商务印书馆）。因古籍原文无直接网络链接，建议查阅权威出版社纸质或数据库资源（如中华经典古籍库）。
“揃落”是一个古汉语词汇，其含义和用法可综合以下信息解释：
“揃落”读作jiān luò（部分网页注音为jiǎn luò），意为“灭亡”，常用于描述国家、宗族等重大事物的消亡。
该词主要用于古代文献，例如南朝梁裴子野《明帝诛诸弟论》中的句子：
“曾是莫怀，甘心揃落。”
意为：若（国家）被他人占据，宗庙祭祀将断绝，最终甘愿接受灭亡。
如需进一步考证，可参考《汉语大词典》或古籍原文。
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