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素常用以罰酒的酒器。《禮記·投壺》：“毋幠，毋敖，毋偝立，毋踰言，偝立踰言有常爵。” 鄭玄 注：“常爵，常所以罰人之爵也。”
根據現有漢語詞典及曆史文獻資料，漢語詞彙中暫未收錄“常爵”這一詞條。該組合形式在古漢語語境中可能存在以下兩種解讀方向：
其一，從字面結構分析，“常”在《說文解字》中釋為“下帬也”，後引申為常規、恒久之義；“爵”在《康熙字典》中明确記載其本義為古代酒器，後衍生出爵位、封號等含義。二者組合或指代某種固定規格的禮器，或隱喻常規化的封賞制度。
其二，考《周禮·天官·司裘》鄭玄注有“常祭祀之禮”相關記載，結合《禮記·王制》所述諸侯爵位體系，該詞可能為特定曆史時期對常規爵位體系的簡稱，但此用法未見於權威詞典的正式詞條收錄。建議查閱《漢語大詞典》《辭源》等專業辭書獲取更精準的語義考據。
“常爵”是一個古代漢語詞彙，其含義與禮儀活動中的罰酒器具相關。以下是綜合多個來源後的詳細解釋：
基本釋義
“常爵”指古代投壺禮儀中用於罰酒的固定酒器。在《禮記·投壺》中記載：“毋幠，毋敖，毋偝立，毋逾言，偝立逾言有常爵”，鄭玄注解為“常所以罰人之爵也”，說明這是專門用於懲罰違反禮儀者的酒具。
使用場景
主要用於周代投壺遊戲中的懲罰機制。當參與者出現背立、高聲喧嘩等違反規則的行為時，需用此固定容器飲酒以示懲戒。
字義分解
文化意義
反映了周代禮儀制度中“寓教於禮”的特點，通過固定懲罰器具強化規則意識，體現了古代禮樂文明對行為規範的重視。
現代延伸
現代漢語中已不再使用該詞，但在研究古代禮儀制度、酒文化或《禮記》相關文獻時仍具參考價值。
建議需要深入研究的讀者可查閱《禮記·投壺》原文及鄭玄注疏，或參考權威古籍注解資料。
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