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“受制於人”是漢語中常用的四字成語，指在行動或決策上受他人控制、約束，失去自主權。該詞彙由“受制”與“於人”兩部分構成：“受制”意為接受限制，“於人”即“被他人”，整體表達被動處境。
從詞源學角度考察，“受制”最早見於《後漢書·呂強傳》“君既失權勢，複受制於強臣”，指權力被他人掌控的狀态。現代漢語中該詞多用於形容個人、團體或國家因資源、技術、制度等原因無法獨立決策的情況，例如“芯片技術受制於人将影響産業發展”。
權威詞典《現代漢語規範詞典》将其定義為“受到别人的轄制，不能自主”，強調被動性和依賴性特征。與之近義的詞彙有“仰人鼻息”“寄人籬下”，反義詞則為“獨立自主”“自力更生”。在語用層面，該詞常見於政經分析、戰略規劃等專業領域，具有警示性語義色彩。
《漢語成語考釋詞典》指出，該成語的深層文化内涵折射了中國傳統文化中對自主權的重視，與《孫子兵法》“緻人而不緻於人”的軍事思想形成互文關系。當代語料庫數據顯示，其使用頻率在科技、外交、經濟三大領域占比超過76%，反映出社會對關鍵領域自主性的高度關注。
“受制於人”是一個漢語成語，其核心含義是“受到他人的控制或限制，處於被動地位”。以下從多個角度詳細解釋：
該成語源自《三國志·蜀書·諸葛亮傳》：“權（孫權）内憚羽（關羽）之強，外欲以為己功，箋與曹公，乞以讨羽自效。曹公且欲使羽與權相持以鬥之，驿傳權書，使曹仁以弩示羽。羽猶豫不能去，遂為曹仁所破……此所謂受制於人者也。”
此處描述關羽因被曹操和孫權聯合牽制而失敗，體現了“受制於人”的後果。
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