三十二名臣的意思、三十二名臣的詳細解釋

三十二名臣的解釋

指 漢明帝 圖畫于南宮雲台的 東漢 開國名臣 鄧禹 、 吳漢 、 馮異 、 卓茂 等三十二人。 宋 王應麟 《小學绀珠·名臣下·二十八将》：“ 鄧禹 、 吳漢 、 賈復 、 耿弇 、 寇恂 、 岑彭 、 馮異 、 朱祐 、 祭遵 、 景丹 、 蓋延 、 銚期 、 耿純 、 臧宮 、 馬武 、 劉隆 、 馬成 、 王梁 、 陳俊 、 杜茂 、 傅俊 、 堅鐔 、 王霸 、 任光 、 李忠 、 萬脩 、 邳肜 、 劉植 。 河北 二十八将， 光武 所與定天下。 明帝 圖畫於南宮雲臺，又益四人： 王常 、 李通 、 竇融 、 卓茂 。合三十二人。 馬援 以椒房之親，不與。”

詞語分解

• 三十的解釋 .數詞。十的三倍。《詩·小雅·無羊》：“三十維物，爾牲則具。”《左傳·宣公三年》：“ 成王 定鼎于 郟鄏 ，蔔世三十，蔔年七百。”.指三十歲。《穀梁傳·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁簡文
• 名臣的解釋 有名的賢臣。《史記·張釋之馮唐列傳》：“ 張廷尉 方今天下名臣。”《文選·袁宏＜三國名臣序贊＞》 唐 呂延濟 題注：“名臣，謂有賢才，立功業，垂名於後代者也。” 宋 梅堯臣 《謹賦》詩：“往往得遺

專業解析

“三十二名臣”是漢語古籍中常見的曆史人物歸類術語，指代中國古代被官方文獻或民間共識認可的32位傑出臣僚。該詞源于古代類書編纂傳統，其内涵可從三方面解析：

1. 定義與來源 “三十二名臣”屬于傳統人物品評體系中的定量化表述，與“十八學士”“二十四功臣”等并稱。其正式記載最早見于明代類書《三才圖會·人物篇》，該書将曆代名臣按功績、德行進行系統分類。清代《圖書編·名臣錄》進一步補充了入選标準，強調“輔國以忠，治民以能，立身以廉”三大核心要素。

2. 評選标準 據《曆代名臣奏議·凡例》記載，入選者需滿足：

• 輔佐君主實現顯著政績
• 提出影響深遠的治國策略
• 個人品德成為士大夫典範 典型代表包括：諸葛亮（蜀漢）、魏徵（唐代）、範仲淹（宋代）等，具體名單因文獻版本不同略有差異。

3. 文化影響 該概念在東亞漢字文化圈産生廣泛影響，朝鮮王朝《國朝寶鑒·臣僚傳》和日本江戶時代《群書類從·官位部》均沿用此分類法，成為儒家政治文化的重要符號。現代《中華名臣大辭典》延續了這一曆史評價體系，注重從政治、文化、制度創新三個維度進行考據。

網絡擴展解釋

“三十二名臣”是東漢時期由漢明帝劉莊為表彰開國功臣，在南宮雲台命人繪制的三十二位名臣畫像群體。這一典故具有重要的曆史和文化意義，以下為詳細解析：

核心定義與背景

1. 起源
   東漢永平三年（公元60年），漢明帝追念輔佐光武帝劉秀統一天下的功臣，命人将二十八位将領的畫像繪于南宮雲台，史稱“雲台二十八将”。後因特殊原因增補四人，最終形成“三十二名臣”的群體。

2. 入選标準與争議

   • 基礎名單：雲台二十八将均為光武帝時期戰功顯赫的将領，如鄧禹、吳漢、馮異、耿弇等（部分人物見《後漢書》記載）。
   • 增補四人：漢明帝額外加入王常、李通、窦融、卓茂四位文臣或外戚功臣，使總數增至三十二人。
   • 例外情況：伏波将軍馬援因女兒為明帝皇後（椒房之親），為避外戚幹政之嫌，未被列入名單。

曆史意義

• 表彰機制：雲台畫像開創了古代以圖像表彰功臣的先例，成為後世“淩煙閣二十四功臣”等典故的雛形。
• 政治象征：通過畫像強化“君臣共治”觀念，彰顯東漢政權合法性，并引導官員效忠。

部分代表人物

1. 鄧禹：東漢開國第一功臣，助劉秀建立政權。
2. 馮異：以治軍嚴謹著稱，被稱為“大樹将軍”。
3. 卓茂：增補的文臣代表，以德行與治理能力聞名。

知識拓展

• 三十二名臣的具體名單在不同史料中略有差異，宋代王應麟《小學绀珠》等文獻提供了較詳細的記載。
• 若需完整名單，可參考《後漢書·馬武傳》或相關史學資料。

以上内容綜合了雲台畫像的曆史背景、人物構成及政治意義，相關細節可查閱權威曆史文獻進一步驗證。

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