神館的意思、神館的詳細解釋
神館的解釋
神仙或神靈所居的館所。 晉 陸雲 《愁霖賦》:“劾 豐隆 於 嶽陽 兮,執 赤松 於神館。” 北魏 溫子昇 《舜廟碑》:“ 嶷山 永逝, 湘水 長違,靈宮肅肅,神館微微。” 隋 薛道衡 《老氏碑》:“尊容肅穆,仙衡儼而無聲;神館虛閑,滴瀝降而成響。”《雲笈七籤》卷九六:“玉清出九天,神館飛霞外。” 明 陳子龍 《秣陵雜詩》:“步櫩通瑤宮,飛臺接神館。”
詞語分解
- 神的解釋 神 é 迷信的人稱天地萬物的創造者和所崇拜的人死後的精靈:神仙。神怪。神主。神社。神農。神甫。神權。鬼使神差。 不可思議的,特别希奇的:神秘。神奇。神異。神話。神機妙算。 不平凡的,特别高超的:神勇。
- 館的解釋 館 (館) ǎ 招待賓客或旅客食宿的房舍:賓館。旅館。館舍。 一個國家在另一個國家外交人員常駐的住所:大使館。領事館。 某些服務性商店的名稱:茶館。照相館。 一些文化工作場所:報館。博物館。文化館。館
專業解析
"神館"是一個漢語複合詞,其含義需結合"神"與"館"的本義及古典文獻用例來理解。根據權威漢語詞典及古籍記載,其核心含義如下:
一、字義解析
- 神(shén)
指神靈、神明,或指玄妙超凡的事物。《說文解字》釋為"天神,引出萬物者也"。
- 館(guǎn)
本義為客舍、房舍,引申為供奉或居住的場所。《說文解字》注:"客舍也。"
二、古典文獻中的釋義
-
神靈居所
指供奉神明的廟宇或祭祀建築。
例證:
- 《史記·孝武本紀》載漢武帝建"神館 "以祀太一神:"于是上令長安則作蜚廉桂觀,甘泉則作益延壽觀,使卿持節設具而候神人 。乃作通天台,置祠具其下,将招來仙神 之屬。于是甘泉更置前殿,始廣諸宮室……而神館 獨始立。"
- 《漢書·郊祀志》亦沿用此稱,指帝王祭祀神靈的專用場所。
-
道教語境中的道觀
道教文獻中特指修道者祀神、修煉的宮觀。
例證:
- 南朝陶弘景《真诰》載:"句曲山(茅山)中,神館 鱗次,玉壇星布。"
- 《雲笈七籤》卷二十七列道教洞天福地,稱茅山華陽洞天為"神館 之宮"。
-
帝王離宮或仙居
少數文獻中比喻帝王或仙人的居所,強調其神聖性。
例證:
- 唐代李商隱《祭張書記文》:"神館 仙台,俱遊清夜。" 以"神館"喻指超凡之境。
三、現代詞典釋義
《漢語大詞典》(商務印書館)綜合古籍用例,定義為:
神館(shén guǎn):
- 供奉神靈的祠廟。
- 道教指修道祀神的宮觀。
- 泛指神聖的居所。
四、語義演變
該詞屬文言詞彙,現代漢語極少使用,僅見于曆史、宗教文獻或文學修辭中,需結合具體語境理解其神聖性、儀式性内涵。
權威參考來源:
- 《史記》(中華書局點校本)
- 《真诰》(道教典籍,收錄于《道藏》)
- 《漢語大詞典》(商務印書館,1994年版)
- 《說文解字注》(清·段玉裁,上海古籍出版社)
- 《雲笈七籤》(宋·張君房,中華書局校注本)
網絡擴展解釋
“神館”是一個具有古典色彩的漢語詞彙,其含義在不同語境中略有差異,但核心解釋如下:
一、基本含義
-
傳統解釋:指神仙或神靈居住的館所,常見于古代文獻與詩詞中。例如:
- 晉代陸雲《愁霖賦》提到“執赤松於神館”,描述仙人赤松子的居所。
- 北魏溫子昇《舜廟碑》以“神館微微”形容祭祀舜帝的莊嚴場所。
-
引申含義:在部分現代解釋中(如),該詞被引申為形容智慧超群的人,比喻其學識如神館般博大精深。但這一用法較少見于古籍,可能屬于現代擴展。
二、文獻出處
該詞在曆史典籍中多用于宗教、祭祀或神話場景:
- 隋代薛道衡《老氏碑》以“神館虛閑”描繪道教聖地的靜谧。
- 《雲笈七籤》等道教典籍中,“神館”與九天仙境相關聯。
三、使用建議
- 傳統語境:建議沿用“神靈居所”的本義,尤其適用于古典文學、曆史研究。
- 現代比喻:若用于形容人的智慧,需結合上下文明确比喻意圖,避免歧義。
如需進一步考證,可參考《漢典》《雲笈七籤》等文獻來源。
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