來庭的意思、來庭的詳細解釋

來庭的解釋

猶來朝。謂朝觐天子。《詩·大雅·常武》：“四方既平， 徐方 來庭。” 孔 傳：“來王庭也。” 唐 張說 《聖德頌》：“西戎遠國，畏君之靈，古稱即序，今乃來庭。” 清 姚鼐 《宋雙忠祠碑》：“神陟在天，明曜剛大。思蠲厥心，來庭來對。”

詞語分解

• 來的解釋 來 （來） á 由另一方面到這一方面，與“往”、“去”相對：來回。來往。過來。歸來。來鴻去燕（喻來回遷徙，不能在一地常住；亦喻書信來往）。 從過去到現在：從來。向來。 現在以後，未到的時間：來年。将來
• 庭的解釋 庭 í 堂階前的院子：庭院。庭園。庭除（“除”，台階）。 廳堂：庭宇。庭闱（父母所屬内室，借指父母）。庭訓（父親的教誨，亦指家教）。家庭。 審判案件的處所或機構：法庭。 古同“廷”，朝廷。 筆畫數：

專業解析

來庭是漢語中的古語詞彙，其核心含義指遠方邦國或諸侯前來朝見天子，表示歸順或臣服，強調政治上的歸屬關系和文化認同。以下從詞義、語源及文化内涵三方面解析：

一、詞義解析

1. 本義

   “來”指到來，“庭”本指宮廷、朝廷，引申為中央政權所在。合指外邦使者或諸侯親自來到王庭觐見君主，象征政治臣屬關系。

   例：《詩經·大雅·常武》雲：“徐方來庭”，意為徐國歸順周王朝。

2. 引申義

   後擴展為泛指歸附、服從中央權威的行為，常見于描述邊疆民族或藩屬國與中原王朝的關系，如“四夷來庭”（《漢書》）。

二、語源與典籍用例

• 先秦典籍

  《詩經》《尚書》已見用例，如《詩經·魯頌·泮水》：“憬彼淮夷，來獻其琛”，隱含“來庭”之意，強調進貢與臣服。

• 史書記載

  《後漢書·南匈奴傳》載：“匈奴來庭，邊陲長無兵革之患”，體現邊疆民族歸順後帶來的和平。

三、文化内涵

“來庭”承載華夏中心觀的政治理想，反映古代“天下體系”中“懷柔遠人”的治理思想。其使用場景多與“賓服”“歸化”等詞關聯，如唐代杜佑《通典》稱：“九夷來庭，八蠻賓貢”，凸顯文化向心力。

權威參考文獻

1. 《漢語大詞典》（商務印書館，1994）第10卷，頁 1232
2. 王力《古漢語字典》（中華書局，2000）頁 567
3. 葛兆光《宅茲中國：重建有關“中國”的曆史論述》（中華書局，2011）第四章

網絡擴展解釋

“來庭”是一個漢語詞彙，主要含義為朝觐天子，常見于曆史文獻或古典文學語境。以下是詳細解釋：

一、基本含義

• 字面解釋：由“來”（前來）和“庭”（王庭、朝廷）組成，字面意為“來到朝廷”。
• 核心意義：指諸侯、藩屬國或外國使節前來朝見天子，表示臣服或歸順。

二、文獻出處

1. 《詩經·大雅·常武》
   提到“四方既平，徐方來庭”，意為四方平定後，徐國前來朝觐周王。
2. 唐代張說《聖德頌》
   記載“西戎遠國……今乃來庭”，描述邊疆民族因敬畏君主威德而朝貢。
3. 清代姚鼐《宋雙忠祠碑》
   用“來庭來對”表達對忠臣的贊頌，隱含歸順朝廷之意。

三、現代用法

• 該詞在現代漢語中極少使用，主要用于學術研究或引用古典文獻時。
• 部分現代詞典（如滬江線上詞典）仍收錄此詞，但标注為曆史性詞彙。

四、注意

• 個别資料（如）将其解釋為“聚集讨論”，可能是對類似發音詞彙的誤讀，建議以權威古籍和主流詞典解釋為準。

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