候人的意思、候人的詳細解釋
候人的解釋
(1).古代掌管整治道路稽查姦盜,或迎送賓客的官員。《詩·曹風·候人》:“彼候人兮,何戈與祋。”《周禮·夏官·司馬》:“候人各掌其方之道治與其禁令。” 鄭玄 注:“道治,治道也……禁令,備姦寇也。”《左傳·宣公十二年》:“今 鄭 不率,寡君使羣臣問諸 鄭 ,豈敢辱候人?”《國語·周語中》:“敵國賓至……行理以節逆之,候人為導。” 韋昭 注:“道賓至於朝,出送之於境也。”
(2).斥候。軍中偵伺敵情者。《管子·侈靡》:“候人不可重也。” 郭沫若 等集校:“重,亦‘動’字,古金文以童、重為‘動’。‘候人不可動’者言斥候之人不可擅離其崗位。” 唐 張九齡 《敕北庭經略使蓋嘉運書》:“近勅彼軍與 天山 計會,當審觀事勢,遠著候人。”《金史·太祖紀》:“ 遼懿州 節度使 劉宏 以戶三千并 遼 候人來降。”
詞語分解
- 候的解釋 候 ò 等待:等候。候車室。候選人。守候。候補。候場。候審。候診。 看望,問好:伺候。問候。 時節:時候。氣候。候鳥。候蟲。 事物在變化中的情狀:火候兒。症候。 古代把五天稱為“一候”,現氣象學上仍沿
- 人的解釋 人 é 由類人猿進化而成的能制造和使用工具進行勞動、并能運用語言進行交際的動物:人類。 别人,他人:“人為刀俎,我為魚肉”。待人熱誠。 人的品質、性情、名譽:丢人,文如其人。 己我 筆畫數:; 部首
專業解析
"候人"一詞在漢語中主要有以下兩層詳細含義,結合權威辭書及典籍記載解釋如下:
一、古代官職名稱
指古代掌管道路迎送賓客、稽查奸盜的專職官吏。此義項源於先秦典籍:
- 《周禮·夏官·候人》:明确記載"候人"為周代官職,職責是"各掌其方之道治與其禁令",負責在道路要津接待諸侯使者、查驗符節、維護治安。其編制為"上士六人,下士十有二人"等。
- 《詩經·曹風·候人》:毛傳注解說:"候人,道路送迎賓客者",印證了其迎送職能。詩中"彼候人兮,何戈與祋"的描述,表明其攜帶武器執行稽查任務。
- 《國語·周語中》:提到"候人為導",說明其兼具引導賓客的職責,屬於禮儀性官職。
二、現代常用詞義
指等候、守候某人的人,強調"等待"的行為主體:
- 《漢語大詞典》(商務印書館):釋義為"等候的人",如"機場出口站滿了候人的家屬"。
- 《現代漢語詞典》(第7版):明确标注其現代用法為名詞,指"等候别人的人",例如"他作為候人,在車站等了整整三小時"。
- 語用場景:多用於描述在特定地點(如車站、機場、約會地點)主動等待他人到來的個體或群體,隱含期待、守時的意味。
補充說明
需注意區分"候人"與"候診人""候車人"等複合詞:前者強調等待特定對象(人),後者側重等待某項服務(事)。其古義在現代漢語中已罕用,現存文獻及日常表達多取"等候者"之義。
典籍參考來源:
- 《周禮注疏》(中華書局點校本)
- 《毛詩正義》(上海古籍出版社)
- 《國語譯注》(上海古籍出版社)
- 《漢語大詞典》(漢語大詞典出版社)
- 《現代漢語詞典》(第7版,商務印書館)
網絡擴展解釋
“候人”是古代漢語中的複合詞,其含義在不同文獻中有所延伸,主要包含以下兩類解釋:
一、官職名稱
-
職責範圍
指古代掌管整治道路、稽查奸盜及迎送賓客的低級官吏。這一含義最早見於《詩經·曹風·候人》:“彼候人兮,何戈與祋”,描述其手持武器(戈與祋)在道路值守的形象。
《周禮·夏官·司馬》進一步明确其職能:“候人各掌其方之道治與其禁令”,鄭玄注“道治”為維護道路秩序,“禁令”為防備奸寇。
-
社會地位
屬於基層官職,常被用於文學對比。如《左傳·宣公十二年》提到諸侯國交往時“候人為導”,《國語》亦記載其負責引導外賓。而《詩經·候人》中“三百赤芾”的描寫,則通過對比候人的辛勞與貴族享樂,暗含諷刺。
二、軍事職能
在部分文獻中,“候人”亦指軍中斥候,即偵察敵情的士兵。例如:
- 《管子·侈靡》提到“候人不可重(動)”,強調斥候需堅守崗位;
- 唐代張九齡《敕北庭經略使蓋嘉運書》要求“遠著候人”,指加強偵察部署。
補充說明
- 詞義演變:早期多指文職官吏,後隨軍事需求擴展為偵察職能。
- 文化關聯:該詞因《詩經·候人》的文學性成為後世引用典故,如張載詩中以“幽閨季女饑”呼應原詩對階級差異的批判。
如需進一步了解具體文獻例句或詩歌賞析,可參考《漢語大詞典》《重編國語辭典》等工具書,或查閱《詩經》《周禮》相關注釋。
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