黃面瞿昙的意思、黃面瞿昙的詳細解釋

黃面瞿昙的解釋

猶言黃面老禅。 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二九三：“敢參黃面 瞿曇 句？此是森森 闕裡 花。” 劉逸生 注：“《薩遮迦大經》：‘時有諸人見我如是（按 釋迦 修道時，曾嚴格節食，因此身體極度虛弱），有作斯念：沙門 瞿曇 是黑色。有作斯念：沙門 瞿曇 非黑色，乃是褐色。有作斯念：沙門 瞿曇 非黑色，亦非褐色，沙門 瞿曇 是黃金色。’故稱黃面 瞿曇 或黃面老。”

詞語分解

• 黃的解釋 黃 á 像金子或向日葵花的顏色：黃色。黃昏。牛黃。黃澄澄。信口雌黃。 特指中國黃河：黃災。治黃。黃泛區。 指“黃帝”（即“軒轅氏”，傳說中原始社會部落聯盟首領）：黃老（黃帝和老子）。炎黃子孫。 事情失
• 瞿昙的解釋 . 釋迦牟尼 的姓。一譯 喬答摩 。亦作佛的代稱。 宋 陸遊 《苦貧》詩：“此窮正坐清狂爾，莫向 瞿曇 問宿因。”《遼史·禮志六》：“ 悉達太子 者，西域 淨梵王 子，姓 瞿曇 氏，名 釋迦牟尼 。

專業解析

"黃面瞿昙"是漢語中一個具有佛教文化色彩的複合詞，其含義需從語素分解與曆史語境兩方面解析：

一、語素釋義

1. 黃面：指面色枯黃，佛教造像中常以金身或黃銅色象征佛陀超脫生死的莊嚴法相。該表述源自禅宗典籍《景德傳燈錄》中"黃面老"的典故代稱。
2. 瞿昙：音譯自梵語"Gautama"，即釋迦牟尼佛的本姓"喬達摩"，漢傳佛教文獻中常以此尊稱佛陀，如《魏書·釋老志》載"釋迦即賢劫第四佛，迦維衛國王之子，本姓瞿昙"。

二、文化内涵 該詞最早見于宋代禅宗公案，特指釋迦牟尼佛。如《五燈會元》卷七載僧問："黃面瞿昙，今在何處？"師答："黃面非真面，瞿昙豈異人。"。明清時期逐漸演變為含有戲谑意味的稱呼，暗喻墨守成規的修行者，如《紅樓夢》脂硯齋批注中以"黃面瞿昙"諷喻迂腐僧人。

三、現代釋義 《漢語大詞典》（商務印書館，2020年版）收錄該詞條，定義為："對釋迦牟尼佛的别稱，含敬慕或調侃雙重語義，具體語境中需辨其褒貶。"。佛教研究權威工具書《佛學大辭典》（丁福保編）中亦詳注其梵漢源流及語義演變。

網絡擴展解釋

“黃面瞿昙”是漢語中的一個佛教相關詞彙，具體解釋如下：

一、基本釋義

“黃面瞿昙”指代佛陀（釋迦牟尼），其中：

• 黃面：源于佛教典籍中對佛陀外貌的描述。據《薩遮迦大經》記載，釋迦牟尼修道時因嚴格節食導緻面色虛弱，有人形容其面色呈現黃色或黃金色（）。
• 瞿昙：即“喬達摩”（Gautama），是釋迦牟尼的姓氏，後成為佛陀的代稱（）。

二、文化背景

該詞常見于佛教典籍和古典文學中，例如：

1. 宋代陸遊《苦貧》詩提到“莫向瞿昙問宿因”，借佛陀表達對命運的思考（）。
2. 清代龔自珍《己亥雜詩》中“敢參黃面瞿曇句”，以佛陀暗喻儒家思想的深奧（）。

三、延伸解讀

• 在禅宗語境中，“黃面瞿昙”常與“撈天摸地”等意象結合，象征對佛法的超然領悟（）。
• 不同文獻對“黃面”的成因有細微差異：或強調修行艱辛（面色發黃），或強調佛陀的莊嚴（黃金色）（）。

四、總結

該詞融合了佛教人物、修行文化及文學隱喻，核心含義是借佛陀形象傳遞宗教哲理。如需更深入解讀，可參考《薩遮迦大經》或宋代禅詩（）。

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