火工道人的意思、火工道人的詳細解釋
火工道人的解釋
僧寺的雜工。《水浒傳》第四回:“我這酒挑上去,隻賣與寺内火工道人、直廳、轎夫、老郎們做生活的吃。”《說嶽全傳》第六一回:“這有何難?就叫火工道人即時将柴草搬動。”
詞語分解
- 火工的解釋 舊時稱幹雜活的人。 宋 周密 《癸辛雜識别集下·僞號》:“ 淳祐 甲寅五月,禁中獲僞號人,乃是 玉津園 火工 包四 。”《水浒傳》第一回:“汝等與我多喚幾個火工人等,将鋤頭鐵鍬來擺開。”《老殘遊記續
- 道人的解釋 舊時對道士的尊稱 稱道教徒為道人 ∶和尚的舊稱詳細解釋.有極高道德的人。《莊子·秋水》:“道人不聞,至德不得。” 王先謙 集解:“語又見《山木篇》,道作至。” 晉 葛洪 《抱樸子·行品》:“稟高
專業解析
火工道人是道教寺廟中對從事雜役工作的底層人員的特定稱謂,其含義可從以下角度解析:
一、核心詞義
指在道教宮觀中承擔燒火做飯、清潔灑掃、劈柴擔水等體力雜役的專職人員。其職責以保障宮觀日常生活運轉為主,屬於寺觀内最基礎的勞務崗位。該詞帶有明顯的宗教場所屬性,凸顯其在道教組織中的服務性角色定位。
二、職責範疇
- 炊事勞作:負責齋堂夥食制備,管理竈火,故稱“火工”;
- 環境維護:承擔庭院清掃、殿堂除塵等保潔工作;
- 物資保障:包括砍柴運水、物資搬運等體力勞動;
- 儀式輔助:部分場合需協助法事準備工作,如擺放供品、維護香燭。
三、宗教地位
在道教等級體系中,火工道人屬於未受戒的俗務人員,不參與核心宗教活動。其身份區别於正式道士(如全真派需冠巾,正一派需傳度),通常不修習道法科儀,而是通過體力勞動支持宗教場所運轉,體現“行勞積功”的修行理念。
四、曆史演變
該稱謂多見於宋元以來的文獻記載,如《水浒傳》曾提及相國寺火工道人。現代道教宮觀中,此類職責多由聘用制工作人員承擔,“火工道人”作為傳統職稱已逐漸淡化,部分場所改稱“香積廚”或“雜務居士”。
參考資料:
- 《漢語大詞典》(商務印書館)"火工"詞條
- 《道教大辭典》(華夏出版社)宮觀制度章節
- 《中國道教史》(任繼愈主編)教職體系論述
- 《道教儀範》(闵智亭著)現代宮觀管理規範
網絡擴展解釋
“火工道人”是一個具有曆史背景的詞語,其含義可從以下兩方面解析:
一、基本含義
原指寺廟或道觀中的雜工,主要負責體力勞動或日常事務,如搬運柴草、管理燈燭等。例如:
- 《水浒傳》第四回提到“寺内火工道人”負責搬運酒食;
- 《說嶽全傳》第六十一回描寫火工道人執行柴草搬運任務。
二、引申含義
部分資料(如、2)提到該詞可象征從事危險職業的人,如煉丹師、消防員等。這一引申源於古代煉丹術的高風險性:煉丹需精準控制火候和藥材,稍有不慎易引發爆炸或中毒,故“火工”暗含危險性。
使用場景
- 文學描述:多見於古典小說,體現寺廟/道觀的基層人員角色。
- 現代比喻:可形容高危行業從業者,但此用法較少見,需結合語境判斷。
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