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登臨。 北魏 郦道元 《水經注·江水二》：“及餘來踐躋此境，既至欣然，始信耳聞之不如親見矣。”
“踐跻”是一個古漢語複合詞，現多用于文學語境，其核心含義包含兩個層面：
一、基本釋義 “踐”本義為踩踏、履行（《漢語大辭典》），引申為實踐、登臨；“跻”指上升、登上高處（《辭源》）。二字連用構成動補結構，指通過實際行為達到更高境界，常見三種解釋：
二、詞源演變 該詞最早見于《詩經·豳風》毛傳注疏，鄭玄解為“循階而升”，漢代注疏家将“踐”釋作“履”，與“跻”形成動作連貫性。《說文解字注》指出二字在先秦文獻中多分用，魏晉後始見連用。唐宋時期佛教典籍《五燈會元》載“踐跻真境”之說，賦予其宗教修行内涵。
“踐跻”是一個漢語詞語，其含義和用法可通過以下信息綜合解釋：
基本含義
“踐跻”指登臨，即登上高處或到達某處實地探訪。該詞常見于古代文獻，例如北魏郦道元在《水經注·江水二》中寫道：“及餘來踐跻此境，既至欣然，始信耳聞之不如親見矣。”
構詞分析
經典出處
源自《水經注·江水二》，郦道元通過“踐跻”描述自己親臨某地後的感悟，體現“實踐考察”的深意。
現代用法
該詞在現代漢語中較為罕見，多用于文學或曆史語境，強調實地探訪或親身體驗的意義。
如果需要進一步了解“跻”字的詳細解釋（如讀音、演變等），可參考權威字典釋義。
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