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面縛輿榇的意思、面縛輿榇的詳細解釋

關鍵字:

面縛輿榇的解釋

語本《左傳·僖公六年》:“ 許男 面縛銜璧,大夫衰經,士輿櫬。” 杜預 注:“縛手於後,唯見其面……櫬,棺也。将受死,故衰絰。”後因以“面縛輿櫬”謂雙手反綁,車載空棺,表示投降并自請極刑。《三國志·魏志·鄧艾傳》:“ 艾 至 成都 , 禪 率太子諸王及羣臣六十餘人面縛輿櫬詣軍門, 艾 執節解縛焚櫬,受而宥之。”《新五代史·前蜀世家·王衍》:“ 衍 君臣面縛輿櫬,出降於 七裡亭 。” 清 黃宗羲 《徵君沉耕岩先生墓志銘》:“即使面縛輿櫬,猶應宣布皇威,而後愍其歸死以宥之。”亦省作“ 面櫬 ”。 晉 潘嶽 《為賈谧作贈陸機》詩:“ 子嬰 面櫬, 漢祖 膺圖。”

詞語分解

專業解析

“面縛輿榇”是中國古代戰争中表示徹底投降的儀式性行為,其字面含義為“雙手反綁於身後,車載棺材相隨”。這一行為包含兩個動作:

  1. 面縛:指戰敗者反縛雙手,面朝勝利者,以示放棄抵抗。《漢語大詞典》解釋為“兩手反綁於背而面向前”,常見於先秦至漢代的投降禮儀。
  2. 輿榇:即用車載着棺材,象征願受極刑。《左傳·僖公六年》記載許國國君“面縛銜璧,大夫衰绖,士輿榇”,杜預注“榇,棺也”,表明自承罪責,生死交由對方處置。

該儀式最早見於《尚書·武成》,記載商纣王軍隊戰敗後“面縛輿榇”向周武王投降,後成為古代投降儀典的範式。三國時期,蜀漢後主劉禅投降時亦“輿榇自縛”,被《三國志》收錄為經典案例。現代漢語中,這一成語多用於曆史文獻解讀,形容徹底認罪或服輸的姿态,如錢鐘書《管錐編》曾引此典分析古代戰争文化。

(參考資料:中國社會科學院語言研究所《古代漢語詞典》,中華書局2016年版;楊伯峻《春秋左傳注》,中華書局2018年修訂版。)

網絡擴展解釋

“面縛輿榇”是一個漢語成語,讀音為miàn fù yú chèn,以下是詳細解釋:

1.字面含義


2.曆史出處與用法


3.近義詞與延伸含義


4.注意:權威性差異

部分非權威來源(如)将其解釋為“行動受限”,但主流詞典(如漢典、詩詞名句網)均以“投降儀式”為核心含義,建議以高權威解釋為準。

如需進一步考證,可參考《左傳》《三國志》等原始文獻或權威注解。

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