惡許的意思、惡許的詳細解釋
惡許的解釋
何許,何處。《墨子·非樂上》:“古者聖王,亦嘗厚措斂乎萬民,以為舟車。既已成矣,曰:‘吾将惡許用之?’”
詞語分解
- 惡的解釋 惡 è 不好:惡感。惡果。惡劣。惡名。丑惡。 兇狠:惡霸。惡棍。險惡。兇惡。 犯罪的事,極壞的行為:惡貫滿盈。 好美愛善 惡 ù 讨厭,憎恨,與“好(刼 )”相對:可惡。厭惡。好(刼 )惡。 好美愛
- 許的解釋 許 (許) ǔ 應允,認可:許可。允許。特許。 承認其優點:贊許。嘉許。 預先答應給與:許諾。 女方接受男方求親:許配。許嫁。以身相許。 或者,可能:也許。或許。 處,地方:何許人。 表示約略估計的詞
專業解析
惡許是古漢語中的疑問代詞組合,其核心含義為“如何這樣”“為何如此”,常用于表達質疑、否定或反诘語氣。以下從語義、用法及來源角度分析:
一、語義解析
-
“惡”(wū)
作疑問代詞,義同“何”“怎麼”,表反問或疑問。
來源:《說文解字》釋“惡”為“何也”;《孟子·盡心上》“惡乎宜乎?”即“如何適宜?”。
-
“許”
此處為代詞,義為“如此”“這樣”。
來源:《廣韻》“許,如此也”;古樂府《讀曲歌》“奈何許”即“為何如此”。
-
組合義
“惡許”即“如何這樣”,強調對現狀的質疑或否定。
例:《墨子·非樂上》“惡許用爾?”,意為“怎能如此使用?”。
二、用法特征
- 語境作用:多用于批判性論述,如先秦諸子文獻中駁斥觀點時增強語勢。
- 語法功能:作狀語修飾動詞,如“惡許為”(為何這樣做)。
- 演變:漢代後逐漸少用,現代漢語中無直接對應詞。
三、權威文獻佐證
-
《墨子·非樂上》:
“惡許用爾?将必使尊者聽治,賤者從事。”
(“怎能如此?必然使尊貴者聽政,卑賤者勞作。”)
來源:中華書局《墨子校注》。
-
《經傳釋詞》(清·王引之):
釋“惡”為“何”,引《禮記》“惡施于孝”證其反問用法。
來源:古籍整理本《經傳釋詞》。
四、現代關聯
該詞雖罕用于今,但可見于研究古漢語、哲學思想的學術著作中,如對墨家“非樂”思想的解讀常引此例*。
網絡擴展解釋
“惡許”是一個古漢語詞彙,其含義和用法可結合多個來源綜合解釋如下:
1.基本釋義
- 拼音:è xǔ(注音:ㄜˋ ㄒㄩˇ)。
- 含義:意為“何許,何處”,表示對地點的疑問或泛指某個地方。
2.文獻出處
- 該詞最早見于《墨子·非樂上》中的記載:“古者聖王,亦嘗厚措斂乎萬民,以為舟車。既已成矣,曰:‘吾将惡許用之?’”此處“惡許”即指“何處使用”()。
3.用法說明
- 詞性:疑問代詞,用于古代漢語語境。
- 結構:“惡”通“何”,表疑問;“許”指處所,合稱“何處”。
- 現代應用:現代漢語中已極少使用,多見于古籍研究或文言文解析()。
4.補充說明
- 部分資料提到“惡”字的多音性(如wù、ě、wū等),但在“惡許”一詞中僅讀作“è”()。
如需進一步了解古籍中的具體用例,可參考《墨子》原文或相關文言文研究資料。
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