惡衣惡食的意思、惡衣惡食的詳細解釋

惡衣惡食的解釋

同“ 惡衣菲食 ”。《論語·裡仁》：“士志於道而恥惡衣惡食者，未足與議也。”《漢書·王莽傳上》：“惡衣惡食，陋車駑馬。” 宋 王安石 《永安縣太君蔣氏墓志銘》：“惡衣惡食，禦之不愠。”

詞語分解

• 惡衣的解釋 破舊或粗劣之衣。 宋 田況 《儒林公議》卷上：“ 張知白 清儉好學，居相位如布素時，其心逸也。及病革，上幸其家，夫人惡衣以見。” 清 方東樹 《＜切問齋文鈔＞書後》：“使世之人皆惟是取給於布帛菽粟
• 惡食的解釋 粗劣的食品。也謂吃得很壞。《韓非子·說疑》：“不明臣之所言，雖節儉勤勞，布衣惡食，國猶自亡也。”《史記·項羽本紀》：“以惡食食 項王 使者。” 宋 陳岩肖 《庚溪詩話》卷下：“不知膏粱珍，惡食詩自好

專業解析

“惡衣惡食”是漢語中的成語，最早見於《論語·裡仁》：“士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”該詞本義指粗糙的衣服和粗劣的食物，後衍生為形容生活簡樸的狀态。以下是詳細解析：

1. 詞源與構成

   “惡”在此處讀作“è”，意為粗劣、不好；“衣”指衣物，“食”指飲食。四字組合形成并列結構，強調物質條件的簡陋。該詞源自儒家經典，體現古代士人對物質享受的淡泊态度（見《論語·裡仁》）。

2. 詞典釋義

   《現代漢語詞典》第七版将其定義為“形容衣食粗劣，生活貧困”，而《漢語大詞典》補充其引申義為“甘於清貧，不追求物質享受”，常用於褒揚節儉品德。例如：“他雖身居高位，卻始終惡衣惡食，将俸祿用於赈濟災民。”

3. 文化内涵

   《論語》原文通過否定“以惡衣惡食為恥”的态度，強調儒家“安貧樂道”的核心思想。曆代文人如朱熹在《四書章句集注》中注解：“志道者，心在義理，豈以外物為念？”進一步深化了該詞的道德價值。

4. 現代應用

   《新華成語詞典》指出，當代語境中“惡衣惡食”多用於書面表達，既可客觀描述生活條件，亦可借古喻今，批判過度追求物質的現象。例如：“鄉村振興不能隻關注物質改善，更要避免惡衣惡食精神傳統的流失。”

網絡擴展解釋

“惡衣惡食”是一個漢語成語，以下是其詳細解釋：

基本釋義

• 讀音：è yī è shí
• 含義：指粗劣的衣服和食物，形容生活儉樸或清貧。該成語強調對物質條件的不在意，多用於描述安貧樂道或清貧自守的狀态。

出處與典故

• 來源：《論語·裡仁》
  原文為：“士志於道而恥惡衣惡食者，未足與議也。”
  意為：有志於追求真理的人，若因衣食粗劣而感到羞恥，便不值得與之讨論道義。

用法與結構

• 語法：聯合式結構，通常作賓語、補語。
• 感情色彩：中性偏貶義，可表示清貧，也可暗含對過度節儉的批評。

近義詞與反義詞

• 近義詞：惡衣菲食、粗衣劣食
• 反義詞：錦衣玉食、鮮衣怒馬。

例句

1. 章炳麟《論讀經有利而無弊》：“君子憂道不憂貧，士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議。”
2. 《漢書·王莽傳》：“惡衣惡食，陋車驽馬。”

補充說明

• “惡”的讀音：此處讀作“è”，意為“粗劣”，而非其他讀音（如wù、ě）。
• 文化内涵：該成語體現了儒家思想中對精神追求的重視，認為真正的士人應超越物質享受，專注於道義。

如需進一步了解，可參考《論語》原文或權威詞典釋義。

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