學習工具
[evil or angry countenance] 兇惡的相貌
他當時那種惡相真吓人
(1).佛教語。謂不吉祥的現象。《楞嚴經》：“十習為因，現此惡相。”
(2).舊時迷信謂有不祥征兆的形貌。《古今小說·裴晉公義還原配》：“又有犯着惡相的，卻因心地端正，肯積陰功，反禍為福。此是人定勝天，非相法之不靈也。”
惡相（è xiàng）在漢語詞典中的釋義可分為以下三個層面：
兇惡的相貌
指人外貌顯露出的兇狠、令人畏懼的神态或面相。
來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社，2012年版）将“惡相”釋為“兇惡的相貌”，強調其表觀特征。
例：“那人一臉惡相，目光淩厲。”
佛教術語中的貶義概念
在佛教典籍中，“惡相”指與善法相悖的、引發煩惱或業障的外在表現或心念。
來源：《佛學大辭典》（丁福保編，中華書局，2002年修訂版）指出，“惡相”與“善相”相對，象征貪嗔癡等負面狀态。
明清小說中常見“惡相”形容人行為粗暴，如《水浒傳》中李逵的“惡相”兼具外貌與性格描寫。
來源：《近代漢語大詞典》（中華書局，2015年）收錄其于文學語境中的動态描述。
當代用法可泛指“令人不適的樣貌或狀态”，如“台風過後，街道一片惡相”。
“惡”表丑惡、兇暴；“相”本義為觀察容貌（《說文解字》：“相，省視也”），後引申為外貌、狀态。
注：以上釋義綜合權威辭書與語料庫，佛教釋義部分參考了《佛學常見詞彙》（陳義孝編）。
“惡相”是一個漢語詞彙，其含義可從以下三個層面解析：
若需進一步了解佛教理論或相術細節，可參考《楞嚴經》或傳統相學典籍。
我們堅持為全球中文用戶提供準确、可靠的線上工具。
所有工具均遵循我們 “關於我們” 頁面中所述的審核原則進行開發與維護。請注意： 工具結果僅供參考，不構成任何專業建議。