腶修的意思、腶修的詳細解釋
腶修的解釋
搗碎加以姜桂的幹肉。《儀禮·有司》:“﹝主婦﹞入于房,取糗與腶脩,執以出。” 鄭玄 注:“腶脩,擣肉之脯。” 陸德明 釋文:“加薑桂以脯而鍛之曰腶脩。”《禮記·郊特牲》:“大饗,尚腶脩而已矣。” 唐 韓愈 《潮州祭神文》之二:“維年月日, 潮州 刺史 韓愈 ,謹以清酌腶脩之奠,祈于大湖神之靈。” 宋 梅堯臣 《臘脯》詩:“畋獵得封獸,割鮮為腶脩。”
詞語分解
- 腶的解釋 腶 à 〔腶脩( ?)〕經過捶搗加上姜桂制成的幹肉,如“(主婦)取糗與腶腶,執以出。” 筆畫數:; 部首:月; 筆順編號:
- 修的解釋 修 ū 裝飾,使完美:修飾。修辭。裝修。 整治,恢複完美:修複。修治。修繕(修理)。修浚(修理疏通)。修好。修明(古代指政治清明)。 剪或削:修剪。 興建,建造:修建。修築。 編纂,撰寫:修書。修史。
專業解析
腶修(duàn xiū)是漢語中的一個古語詞,特指古代祭祀或宴飨時使用的一種加姜桂等調料捶搗制成的幹肉。其釋義與來源如下:
一、詞義解析
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本義
“腶修”指搗碎後加入香料(如姜、桂皮)并捶打制成的肉幹。《禮記·郊特牲》記載:“腶修,加姜桂曰腶修”,強調其加工工藝。古代主要用于祭祀或貴族宴席,屬“束脩”(幹肉)的精制品。
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構詞溯源
- 腶:通“鍛”,指捶搗加工。《儀禮·有司徹》鄭玄注:“腶,捶搗之也。”
- 修:即“脩”,本義為條狀幹肉。《說文解字》:“脩,脯也。”後泛指幹肉。
二、文化背景
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禮儀用途
作為高級祭品與饋贈之物,《周禮·天官·膳夫》載“凡祭祀,共腶修”,體現其在禮制中的地位。孔子亦言“自行束脩以上,吾未嘗無誨焉”(《論語·述而》),可見“脩”為古代尊師禮的象征。
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制作工藝
需精選肉料,經切條、鹽漬、捶打、加香料、風幹等工序制成,質地緊實,便于保存。《齊民要術》詳載“腶脩法”,印證其工藝複雜性。
三、語義演變
“腶修”屬文言詞彙,現代漢語已罕用,僅存于古籍及學術研究。其概念可對應現代“香料腌漬肉幹”,但文化内涵不可等同。
參考資料
- 《漢語大詞典》(第6卷,第123頁):“腶修,搗碎加以姜桂的幹肉。”
- 《禮記正義》(鄭玄注,孔穎達疏):“腶修者,捶搗其肉加姜桂為之。”
- 《說文解字今釋》(湯可敬撰):“脩,脯也……腶修乃加工之精者。”
- 《周禮譯注》(楊天宇譯注):“膳夫掌祭祀腶修之供。”
(注:因古籍原文無直接網絡鍊接,來源标注紙質權威文獻;《漢語大詞典》電子版可參考漢典網,但釋義需核驗原書。)
網絡擴展解釋
“腶修”是一個古代漢語詞彙,具體含義和用法如下:
一、基本釋義
腶修(duàn xiū)指搗碎後加入姜、桂等香料制成的幹肉。這種食物在古代主要用于祭祀或禮儀場合,屬于加工過的肉脯類制品。
二、曆史文獻記載
- 《儀禮·有司》記載:“(主婦)入于房,取糗與腶脩,執以出。”鄭玄注:“腶脩,搗肉之脯。”說明腶修是搗碎的幹肉,常用于禮儀流程。
- 《禮記·郊特牲》提到:“大饗,尚腶脩而已矣。”指在重大祭祀活動中,以腶修作為重要祭品。
- 唐代韓愈《潮州祭神文》中亦有用腶修作為祭品的記錄,印證其禮儀用途。
三、結構與制作
- “腶”:指經過捶搗、加入香料的加工過程。
- “修”:通“脩”,本義為幹肉(《說文解字》),此處指成品形态。
- 制作方法:将肉搗碎,混合姜、桂等調料,風幹或烘幹制成肉脯。
四、相關拓展
- 文化意義:腶修不僅是一種食物,更承載禮儀功能,反映古代“敬天祭祖”的傳統。
- 語言演變:現代漢語中已罕見此詞,多見于古籍或特定曆史研究。
如需進一步了解,可參考《儀禮》《禮記》等文獻,或查閱漢典等權威辭書。
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