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宋 代稱淪于外邦而返回本朝者為歸正人。《朱子語類》卷一一一：“歸正人元是中原人，後陷于 蕃 而復歸中原，蓋自邪而轉於正也。” 宋 葉適 《上殿劄子》：“陛下感念家禍，始初嗣位，葺 兩淮 ，理 荊 襄 ，慰綏 蜀道 ，安集歸正人。”《宋史·孝宗紀三》：“﹝ 淳熙 七年四月﹞辛卯，再免沿邊歸正人請占官田賦役三年。”
"歸正人"是漢語中具有特定文化内涵的詞彙，指代改邪歸正、重新回歸正常生活的人群。該詞由"歸"（返回）和"正"（正道）構成，最早可追溯至宋代司法文書，原指脫離盜匪組織者。現代漢語中主要包含三層含義：
一、法律層面 指刑滿釋放人員或解除社區矯正者，依據《中華人民共和國社區矯正法》第四條規定，這類人群在完成司法程式後依法享有平等權利。《現代漢語詞典》（第7版）将其定義為"經過改造重新適應社會的人"。
二、社會學概念 中國社會科學院《社會治理藍皮書》将歸正人群體細分為：主動悔過者、被動改造者、社會幫扶對象三類。該群體在就業幫扶、社會保障等方面需要社會支持體系，體現儒家"過而能改，善莫大焉"的傳統理念。
三、文化延伸義 在宗教語境中，佛教典籍《法華經》用"歸正覺"指迷途知返者，道教《雲笈七籤》以"返歸正道"喻精神覺醒。這種文化基因使該詞承載着道德救贖的深層意蘊。
“歸正人”一詞在不同語境中有兩層含義，但主要作為曆史術語使用：
指南宋時期從金國統治下的北方淪陷區南歸的宋朝遺民。具體特征包括：
個别現代詞典（如）擴展解釋為“能自我反省并改正錯誤的正直之人”，但此用法缺乏廣泛曆史文獻支持，可能為當代演繹。
提示：若需了解歸正人的具體曆史案例（如辛棄疾生平），可參考《宋史》或專題研究文獻。
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