符命的意思、符命的詳細解釋

符命的解釋

(1).上天預示帝王受命的符兆。《漢書·揚雄傳贊》：“ 莽 既以符命自立，即位之後欲絶其原以神前事。” 南朝 宋 鮑照 《河清頌》：“素狐玄玉，聿彰符命。”《新唐書·王世充傳》：“上下篇與大王名協，明受符命，德被人間，為天子也。” 胡韫玉 《詠古》：“符命紛紛豈自誣，假皇家世憶 黃 虞 。”

(2).文體名稱。内容為述說瑞應以頌帝王功德。《漢書·揚雄傳贊》：“惟寂寞，自投閣；爰清靜，作符命。”《舊唐書·後妃傳上·韋庶人》：“兵部尚書 宗楚格 又諷補闕 趙延禧 表陳符命，以為十八代之符，請頒示天下，編諸史冊。帝大悅，擢 延禧 為諫議大夫。”

詞語分解

• 符的解釋 符 ú 古代朝廷傳達命令或征調兵将用的憑證：虎符。符信。符節。 代表事物的标記、記號：符號。音符。 相合：符合。言行相符。 道士畫的驅使鬼神的圖形或線條：符咒。護身符。 古代稱祥瑞的征兆：符瑞。符應（
• 命的解釋 命 ì 動植物的生活能力：生命。救命。逃命。拼命。命脈。性命。相依為命。 迷信認為生來就注定的貧富、壽數等：天命。命相（刵 ）。命運（.迷信指生死、貧富和一切遭遇；.喻發展變化的趨向，如“人民一定能掌

專業解析

符命是漢語中具有曆史語義深度的複合詞，其核心含義指古代帝王受天命統治的憑證或象征，常見於政治與宗教語境。以下從詞義、文化背景、文獻用例三方面展開：

1. 詞源與字義解析

• “符”本義為信物憑證，《說文解字》釋作“信也，漢制以竹，長六寸，分而相合”；
• “命”指天命、诏令，《爾雅·釋诂》注“命，告也”；
• 二字組合後特指天授王權的征兆，如《後漢書·光武帝紀》載“赤伏符”預言劉秀稱帝之事。

2. 文化内涵演變 符命思想源於先秦“天命觀”，至漢代與谶緯學說融合，形成系統的政治神學體系。典型形态包括：

• 祥瑞異象（如麒麟現世）
• 石刻谶文（如王莽時期“金匮策書”）
• 天文符驗（如五星連珠） 此類現象被《春秋繁露》稱為“受命之符”，成為政權合法性的理論支撐。

3. 文學與史學價值 符命記載多見於正史《五行志》《祥瑞志》專章，例如：

• 《漢書·郊祀志》錄漢武帝獲寶鼎事，稱“符瑞并臻”
• 《宋書·符瑞志》系統整理上古至南朝符命案例 這些文獻為研究古代政治哲學提供了原始材料。

網絡擴展解釋

“符命”一詞在中國古代文化中有兩層核心含義，綜合多個來源可歸納如下：

1. 天降祥瑞的帝王象征 指上天通過自然現象或特殊征兆（如祥瑞、異象）預示帝王統治的合法性，被視為君主受天命治理國家的憑證。例如《漢書》記載王莽曾利用符命稱帝。這種觀念源於“君權神授”思想，通過符命神化帝王權威，為政權更疊提供神學依據。

2. 特定歌功頌德的文體 作為古代文體之一，符命專用於記述祥瑞事件以頌揚帝王功德。其内容多涉及奇珍異獸、天象吉兆等“瑞應”現象，如《文選》中收錄的符命類文章。這類文體起源於符節憑證的象征意義，後演變為政治宣傳工具。

曆史背景與表現形式

• 制造符命常見三種方式：神化帝王出生傳說（如“感生神話”）、将動物/器物附會為天賜祥瑞、人為制造碑刻銘文。
• 典型案例如《河清頌》通過黃河水清現象頌揚帝王德政，以及唐代韋後時期官員借符命勸進的政治操作。

該概念貫穿中國古代政治文化，既反映天人感應思想，也體現統治者鞏固權力的策略。需注意，不同曆史時期對符命的解讀存在差異，部分記載可能帶有政治目的性。

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