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超越本分。《北齊書·叱列平傳》：“時 尒朱氏 淩僭， 平 常慮危禍，會 高祖 起義， 平 遂歸誠。” 唐 白居易 《禁厚葬》：“申明喪紀：奢侈非宜者，齊之以禮；淩僭不度者，董之以威。”
淩僭是古漢語中的複合詞，由“淩”與“僭”二字組合而成，其核心含義指以越權、逾制的行為欺壓他人或挑戰權威。以下從詞典釋義、單字解析及文化背景展開說明：
淩
《說文解字》釋“淩”為“冰出也”，引申為“逾越”“壓迫”，如《楚辭·九章》“淩陽侯之泛濫兮”中的“淩”即含欺淩之意。
僭
《說文解字》注“僭，假也”，指非分的冒充行為。如《論語·八佾》批評魯國大夫“八佾舞於庭”是“僭越禮制”。
“淩僭”融合二字含義，特指：
例：《明史·職官志》載官員“恃寵淩僭，擅權枉法”，即指依仗權勢越權欺壓同僚。
“淩僭”深刻反映中國傳統禮制社會的等級觀念：
東漢史書《後漢書·窦融傳》批評外戚“淩僭宮闱”，指其逾越後妃規制幹預朝政（來源：中華書局點校本《後漢書》）。
《漢語大詞典》将“淩僭”釋為“越分欺壓”，并引清代文獻《讀通鑒論》為例證（來源：漢語大詞典出版社，1994年版）。
該詞在現代漢語中已罕用，但可借以分析曆史文本中的權力沖突現象。其核心概念（越權壓制）仍可見於“僭越”“淩駕”等衍生詞彙中。
字形溯源：
（字形解析參考：《說文解字注》，段玉裁，上海古籍出版社）
結語
“淩僭”作為曆史語境下的特定概念，生動揭示了古代社會對權力秩序的維護與對越軌行為的批判，是研究傳統政治文化的重要語料。
“淩僭”是一個漢語詞語，以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
總結來看，“淩僭”強調一種超越身份或權力的行為，帶有負面評價色彩，常見於曆史文獻中對禮制秩序的批評。如需更多古籍用例，可參考、8的原文引述。
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